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余于君非弟子，然晚交耳。
君徙居塞垣时，余直寄所怆诗一篇，愧宋玉矣！
亦是敬佩不已！
徐渭的身份和经历与沈炼不同，他不得不在胡宗宪幕府谋生，有着许多难言的无奈，比如，他不得不委屈自己为胡宗宪作一些具阿谀色彩的文字，也不能不随承胡宗宪，与严嵩、赵文华周旋，但他内心深处总是充溢着一股正气，这股正气亦源自沈炼。
徐渭在隆庆六年（1572）保释出狱后，有过几次游历，这些游历中与一些朋友的交往，对他学术、艺术上最后达到顶峰也具有重要的意义。
南京虽然此时已不是明朝的政治上的首都，但仍然是明朝文化中心。
徐渭大概是万历三年（1575）或万历四年（1576）有过南京之游，在这次游览中，他与“明后七子之一”
的王宗沐有过聚会，亦与刘雪湖、盛行之、璩仲玉等切磋过画艺。
他对刘雪梅的梅花画，大加赞赏，有诗赞曰：“我客金陵访画梅，画梅莫妙盛行之；刘君放逸不可羁，一刘一盛无雄雌。
我今白日题梅画，恍忽如梦罗浮夜。
觉来香风搅衣带，花下美人是何代？”
[4]
南京之游后，他应宣化巡抚吴兑之邀，去西北游历。
吴兑（1525—1596），字君泽，号环洲，山阴人，本是徐渭的同学。
也许在他，邀请徐渭去一趟西北只是出于友情，而实际的效果远大于此。
西北边疆壮丽的自然风光、边塞将士雄迈的气概，还有边庭战场的种种军事设施，无不激发徐渭的壮志豪情。
这是一次壮游，它对于徐渭诗、书、画思想境界上的提升，具有重要的意义。
值得一提的是，徐渭在赴宣府途中，在北京结识了辽东总兵李成梁之子李如松。
李如松骁勇善战，英气逼人，又雅好诗画，徐渭与他一见如故。
徐渭画竹以赠，并题诗《写竹赠李长公歌》。
他们之间的交往，为文人出身的徐渭增添了一股英雄气概。
徐渭西北归来，在家中休息了两年，这两年完成了《四声猿》，北塞的亲历亲闻，对这部剧作产生了深刻的影响。
此后，徐渭还有过北京之游。
这中间，亦结识了许多朋友。
有学者考证，徐渭在居京期间，可能读到了汤显祖的《问棘堂集》，感而赋诗，并托人寄去尺牍。
[5]关于此事，徐渭在《与汤义仍》书中云：“某于客所读《问棘堂集》，自谓平生所未尝见，便作诗一首以道此怀，藏此久矣。
顷值客有道出尊乡者，遂托以尘，兼呈鄙刻二种，用替倾盖之谈。
《问棘》之外，别构必多，遇便倘能寄教耶？湘管四枝，将需洒藻。”
非常遗憾的是，这两位剧坛巨擘未能见面，不过，汤显祖后来还是看到了徐渭写的《四声猿》，评价是：“《四声猿》乃词坛飞将，辄为之唱演数通，安得生致文长，自拔其舌。”
[6]徐渭的《四声猿》能得到汤显祖这样高的评价，他们也算是真知音了。
在徐渭的一生中，最重要的人物是胡宗宪。
胡宗宪不是他的老师，是他的上司，不过，徐渭与他的关系之密切的程度，又像是朋友。
如果将老师的概念放大，将知遇之恩放进来，那么，胡宗宪之于徐渭则兼上司、朋友、老师三重关系。
徐渭一生的事业中，影响最大的莫过于胡宗宪了。
胡宗宪（？-1565），号梅林，绩溪人，嘉靖十七年进士，嘉靖三十六年，任浙江巡抚兼总督，承担东南抗倭指挥重任，徐渭在他的幕府任书记，一方面参赞军务，出谋划策，另一方面，则为胡宗宪起草奏章及各种文件。
徐渭军事与文学两个方面的才华在这里得到充分实现。
重要原因就是胡宗宪对徐渭不仅赏识，而且给予他格外的优宠。
袁宏道的《徐文长传》云：“文长与胡公约，若欲客某者，当具宾礼，百时辄得出入。
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