天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
所以，只有当千百万人受到强烈震撼而脱离了这一节律时，平日生活才被打断。
战争打断了平日生活。
它强有力地把千百万人拖出他们的环境，把他们从工作中撕扯出来，把他们逐出他们所熟悉的世界。
虽然战争也“发生”
在地平线之内，“发生”
在平日的记忆和经验中，但它超出了平日。
战争是历史。
在（历史的）战争对平日的撞击中，平日被征服了。
对千百万人来说，习惯的生活节律完结了。
在这种平日与历史（战争）的冲突中，一种（特殊的）平日生活已被打断，另一种习惯的、机械的和本能的行动和生活的节律尚未建立起来。
这种冲突暴露了平日的性质，也暴露了历史的性质，以及二者之间的关系。
俗话说，人们甚至连断头台也能习惯。
就是说，即使在最不寻常、最不自然、最不人道的环境中，人们也会发展出一种生活的节律。
集中营也有它的平日。
事实上，即使是死囚室中的人也有他的平日。
平日中运演着两类可重复性和替换。
平日中的每一天都可以换为相应的另一天。
平日使这个星期四与上个星期四或者去年的某个星期四毫无二致，它与其他的星期四合而为一。
而且，只有当这一天中有什么特殊的意外的东西时，它才能被保存下来，亦即在记忆中与其他日子不同而突现出来。
同时，任一平日的主体，都可以任意换为别的主体，平日的主体是可以互换的。
对他们可以用数字来描述，用印章来标记，毫无不便之处。
平日与历史的冲撞引起了一个剧变。
历史（战争）打断平日生活，但平日也能制服历史，因为任何事情都有其平日。
在这个冲撞中，实践证明平日与历史的分离是一种神秘化。
但这种分离恰恰是日常意识的出发点和主导思想。
实际上平日和历史是相互渗透的。
在互相缠绕中，它们表面上的性质改变了。
平日不再是平常意识所了解的那样。
同样，历史也不再是它显现给平常意识的那个样子。
素朴的意识认为，平日是一个自然氛围或熟悉的实在；而历史仿佛是一种超越的实在，它发生在平日的背后。
历史以灾难的形式闯入平日，个人像牲口被赶入屠宰场一样，听天由命地被抛入这灾难之中。
在素朴意识看来，平日与历史之间的生活断裂是一种宿命。
平日表现为信任、熟识、亲近，表现为“故乡”
。
而历史表现为出轨、平日生活的打断，表现为意外和陌生。
这一断裂把实在一劈两半，一面是历史的历史性；另一面是平日的非历史性。
历史变化着，平日则保持不变。
平日是历史的基础和原材料。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！