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其余佛门修士，见功行最深的几位菩萨斩尸尚且如此艰难，顿时如被浇了一盆冷水。
先前那凭借舍利子斩出金身化身的热情，熄灭了大半。
准提佛母见众人热情消退，连对佛门的归宿感都淡了几分，当即朗声开口，声传十方：
“佛门有三劫——过去庄严劫，现在贤劫，未来星宿劫。
每劫之中，皆可成千佛。
入劫者，可得机缘！”
他目光扫过众人，继续道：“尔等可去燃灯上古佛、释迦牟尼佛、未来弥勒佛处，进入三劫世界，为佛门的过去、现在、未来修行。
功成之日，便是大兴之时，自有功德降临，助尔等成道！”
众人闻言，心中恍然。
准提佛母之意，便是让众人合力创造三个独立的佛门世界——效仿那东海瀛洲，开天辟地。
如此，自然好处无穷。
“南无阿弥陀佛！
南无准提佛母！”
有了盼头，众人纷纷出言礼赞，人心安稳了不少。
再说东周。
自从孔丘在洛邑守藏室拜访了老子，回到鲁国之后，便潜心治学，不问世事。
他一面整理三代以来的文献典籍，一面收徒讲学，言传身教。
他的每一句话，都带着理，带着道，带着对苍生的悲悯。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。”
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
他讲为人，讲处世，讲为政，讲君子与小人之别，讲志向与气节。
他删述六经，以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为教材，传道授业。
弟子三千，贤者七十二，其中又有十哲最为杰出——颜回、闵损、冉耕、冉雍以德行称；宰我、子贡以言语称；冉求、子路以政事称；子游、子夏以文学称。
曾子、有子、子张、樊迟、公冶长、南宫适、原宪、澹台灭明……一个个名字，后来都成了儒家学派的中流砥柱。
孔丘年七十三。
这一年，他突然病入膏肓，气息奄奄。
众弟子守在屋外，焦急万分，却束手无策。
屋内，孔丘躺在床上，双目微阖，面如金纸。
恍惚间，他觉得自己全身轻飘飘的，仿佛一片羽毛，被风吹起。
他低头看去，竟看见自己躺在床上的躯体，看见门外焦急踱步的弟子们。
他越飞越高，越飞越远，穿过屋顶，穿过云层，向着那无垠的天际飘去。
忽然，一阵恶风自虚无中吹来，阴冷刺骨，要吹散他的意识。
孔丘只觉得神魂震荡，几欲崩溃。
就在此时，他胸中忽然涌出一团浩然之气，纯白如练，牢牢裹住他的神魂，将那恶风挡在外面。
又有一道灼热的阳光照来，如烈火焚身，要融化他的灵魂。
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