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高俅帮闲帮到他那里了，要不发迹也难。
但是，这高俅，只是一个社会底层的“下三烂”
而已，他怎么会帮闲帮到皇帝老儿那里去了呢？他有什么绝活呢？
这是一个曲折而有意味的过程。
对高俅而言，这个过程充满人生的起伏跌宕，令人感叹造化弄人。
高俅最初也只是帮王员外的儿子使钱。
王员外是一个做生铁生意的财主，家里有的是钱，却有一个不成器的儿子。
王员外会挣钱，他儿子会花钱，不会花钱也没关系，不是有高俅这样的人吗？高俅可以教他如何花钱，并陪着他一起花钱。
每日三瓦两舍，风花雪月，要花钱还不容易吗？
北宋已经是一个花钱很容易的时代了，看张择端的《清明上河图》就知道，那时的休闲方式已经是五花八门。
但这王员外挣钱不易，眼看自己的儿子被高俅这个破落户泼皮带着到处吃喝嫖赌，简直要破落他的门户了（“破落户”
这个称谓，既有“破落之户”
的意思，也有“破落人户”
的意思。
高俅不但自己是一个破落之家、流氓无产者，而且还要破落他人之家）。
王员外岂能心甘？岂不心痛？岂不心恨？于是一纸状子告到开封府，告这个高俅坏人子弟，教唆人堕落。
开封府把高俅断了二十脊杖，迭配出界发放。
什么叫脊杖？脊杖就是用特制的大杖杖打脊背。
什么叫“迭配”
？“迭配”
就是流配、解送，在罪犯颈项上戴上重量不等的刑具——行枷，贴上封条，由专人押送至配所。
这高俅被迭配出界，也就是说，押送出东京，注销东京户口。
《水浒》写到这里，专门有一句“：东京城里人民不许容他在家宿食。”
可见东京人对这个流氓无赖的厌恶。
高俅这次帮闲失败，乃是因为他帮错了人。
他帮的是生铁王员外的儿子，而不是员外本人，当老子还在时，儿子哪里有权支配家产呢？所以，帮闲，一定要帮能自由支配自己产业的、有实权有实钱的。
这是他的教训。
他后来再帮闲，就明白这一点了。
从我们这个角度看，高俅这次破落人家没有成功，以后破落国家却成功了，就是因为，这个生铁王员外对他的儿子有一个监督和约束。
如果王员外的儿子没有了这个监督和约束，这王家的家业怕也早被他破落光了。
而高俅后来竟然败国成功，就是因为宋徽宗上面再无监督和约束的人了。
生铁王员外的儿子是王员外的儿子，宋徽宗是谁的儿子呢？是天子，也就是天的儿子。
王员外会管自己的不肖儿子，天却不管他在人间的这个混账儿子。
于是，这个混账儿子就把天下弄成了一本混乱账簿。
群小相聚，奸人沃土
这个被注销东京户口、遣送出境的家伙，到哪里去了呢？
高俅此时，上有官府判决出界流放的法令，下有百姓的人人喊打，他在东京是无处落脚了，只得去淮西，投靠一个开赌坊的闲汉柳大郎柳世权。
你看，又是一个闲人，而且开着赌坊，有的是钱。
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