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注释(第23页)

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这里所依据的还是白居易的一首诗,题名为《南秦雪》,见《白氏文集》卷十四中。

中间有句云:“往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦,三时云冷多飞雪,二月山寒少有春。”

公任的诗即是“二月山寒”

这句的意思,作者接续上句,便是“三时云冷”

,应对的恰好。

[445]左兵卫督为藤原实成,于九九八年十月任右近中将,至升任左兵卫督已在一〇〇九年,可见此篇记录的时间当在这年以后了。

[446]俊贤宰相为左大臣源高明的儿子,其时任参议之职。

[447]内侍见上文注〔20〕。

此处系指掌侍,盖三等官。

诸人赞赏清少纳言的才情,谓宜从女官中升任此职。

[448]“千日精进”

谓一千日间斋戒修行,“精进”

原意一心不懈的前进,其后转为斋戒,再一转就成为菜食的意义了。

[449]半臂在日本中古时代是一种穿在外袍与衬衣中间的衣服,两袖极短,腰间系带,阔二寸五分,长丈二尺,其带不缝合,只以布绦拈捻而成,古时带子共有两条,后世不复知其如何用法,故这一则亦不能完全了解。

[450]逢坂山在今大津市左近,去京都不远,古时曾于此设关。

[451]《大般若经》为《大般若波罗密多经》,意云大智度经,唐代玄奘所译,共有六百卷,一人读经故须多费时日。

[453]有两种不同的解说,一说是家里的人,一说是殿上人们,似以后说为长。

[454]炒豆爆裂作响,喻言吵闹忙乱。

[455]女院见卷五注〔33〕,东三条院为一条天皇的生母,故遣使问病。

[456]这里系郑重其词,谓系人家所说来表明并非自己所造作,但与下文所记的事,亦不尽符合。

[457]上下二语本是同意,但据说当时或以“五体”

一语近于卑俗(其实这本于佛经,也是够古雅的),故为可笑,但此节意义终未能明白了解。

[458]除目见卷一注〔9〕。

举行日期共凡三日,方弘系藏人,故加添油火为其职司之一。

[459]油单即灯台底下铺着的垫子,因为系单层油布所制,故名油单。

[460]日本古时男子去履升殿,但着袜子。

礼服用锦,朝服则用绫绢麻等,白色,足趾不分歧,与今制不同。

[461]殿上会食,例须藏人头就座,然后诸人入座。

[462]小障子在清凉殿,系隔开洗脸间及早餐间的一座屏障,表面画着猫,里面画着丛竹麻雀。

[463]关设置于道路要隘处,用以检察行旅,后世多废置,至江户时代仅存铃鹿,勿来等关十一处。

[464]直度关在河内大和边界,忌惮关则在陆前,这两个关只因名字特别,所以对举起来,加以评论,谓直度关所,无所忌惮,觉得更有意思。

[465]这也是从关名上发议论,无益关盖是勿来关的别名,勿来关在今福岛县。

[466]这里所谓森者,实在只是树林,树木茂盛的地方,与森林有别。

[467]勿来关古来称为菊多关,这或者是在关的左近的一个树林。

[468]许多地方皆不可考,有些连文字也难确定,今只就字音假定之。

[469]“植月”

意云植稻之月,即阴历四月,但依别本亦或当作“上木之森”

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