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但我们还要求比“生”
更贵重的一种东西，就是古人所谓“所欲有甚于生者”
。
这东西是什么？平日难于说定，现在很容易说出，就是“不做亡国奴”
，就是“抗敌救国”
。
与其不得这东西而生，宁愿得这东西而死。
因为这东西比“生”
更为贵重。
现在佛已把这宗最贵重的货物交付我了。
我这买卖岂非大得其利？房子不过是“生”
的一种附饰而已。
我得了比“生”
更贵的货物，失了“生”
的一件小小的附饰，有什么可惜呢？我便宜了！
佛毕竟是有灵的。
叶圣陶先生的《抗战周年随笔》中说：“……我在苏州的家屋至今没有毁。
我并不因为它没有毁而感到欢喜。
我希望它被我们游击队的枪弹打得七穿八洞，我希望它被我们正规军队的大炮轰得尸骨无存，我甚而至于希望它被逃命无从的寇军烧个干干净净。”
他的房子，听说建成才两年，而且比我的好。
他如此不惜，一定也获得那样比房子更贵重的东西在那里。
但他并不吃素，并不作《护生画集》。
即他没有下过那种本钱。
佛对于没有本钱的人，也把贵重货物交付他。
这样看来，对佛买卖这种本钱是没有用的。
毕竟，对佛是不可做买卖的。
1938年7月24日于桂林
（1） 史的克，英文stick的音译，意即手杖。
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