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第十四章 罗马的内乱和安息的衰亡(第3页)

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【安息的衰亡】罗马皇帝马可·奥勒留在位时,曾遣名将多人东征安息,军事极其顺利。

后因大疫而全军皆灭。

然安息到此已近于衰亡的末期,民族精神大大退化,内乱时起,国势瓦解。

罗马皇帝塞维鲁在位时,罗马内部虽已大乱,亦能侵入安息境内,而安息皇帝不得不逃跑。

209年以后,安息国分裂为二,罗马诸帝更常常东侵。

217年时安息大胜罗马,本有可为,但波斯忽叛。

安息四百余年的国祚,终于226年因内忧外患而亡。

而中兴波斯的萨珊王朝(Sassanids)乃取代安息为罗马的劲敌。

【安息的文化】古代安息人的文化程度如何,殊难断定。

他们的美术多模仿前人,缺少美的观念。

建筑术较为著名,但亦受外人影响为多。

至于宗教,亦沿奉波斯的祆教,而掺以中国的崇拜祖先,别无创造。

不过他们亦有特长的地方,绝不至如古代西方旧史学家所描述的那样野蛮。

(一)他们颇长于外国语,王族中人往往多懂希腊语和犹太语,能读希腊书。

他们虽没有文学,但有文字,使用很广。

(二)他们善于经商,实为当时亚欧交通的中介,以香料和织物为主要的商品。

所产丝毛织物色彩很美,为罗马贵妇人所喜用。

(三)他们的态度亦极开明,例如人民信仰的自由,政治制度的宽大,任用客卿,优待俘虏,都是显例。

【安息和罗马的比较】总之,安息的文化大致和现在土耳其的文化相同,显然受了中国文化的影响。

他们的民族有将略,有政才,亦有外交的远见。

自公元前65年到亡国时止,他们不但为罗马的劲敌,而且和罗马并雄。

他们态度的宽阔胜于罗马,制造和物质文明等于罗马,版图的广大和国势的富强亦等于罗马。

三百年来始终做罗马的对手,而罗马长期的不衰不腐实是安息刺激之功。

只可惜安息史料多已无存,我们除西方古籍外,已不能多参考了。

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