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点报人数。
点报时有一定规矩，如果死者是男子，则不论有多少人去掘墓坑，所报之数从一到九即可；如系女子，从一数到七即可。
点报完毕，方可出发。
到达坟山以后，先由领头者祭献山神、祖先，并祝告说：“您们家族里又有新人来安身，请您们给他（她）安排一个安身的地方！”
纳西族的葬墓一般按照辈分进行排列，其排列顺序如下图：
按照辈分排列葬墓，选择墓坑位置比较方便。
一般来讲，属于同辈人，就按照年龄大小，从左至右进行排列。
如一家共有三个儿子，在纵的辈分关系上，他们是第四代，那么墓坑位置就选择在第四代这一排上。
如果三个儿子中最先死去的是幼子，那么选择墓坑的具体位置时，就要空下长子和次子的位置。
其排列顺序如图：
新中国成立前，挖掘墓坑时，要先用祭献猪头（猪嘴）在墓坑的四角做一下拱土的动作，表示借助于猪嘴的拱力来挖掘墓坑，然后在所选定位置的四角各挖一锄，接着卜“甩锄卦”
。
其卜法是：将锄头奋力抛向侧方，然后以锄头落地姿势定凶吉。
占卜完毕，方可抡锄挖坑。
开挖时必须以第一锄的位置为准，忌讳这里挖一锄，觉得不好，又到那里挖一锄。
据说这样挖法会给主人家带来不吉利。
巴甸村及其附近的纳西族，埋葬死人一般为夫妻分棺合墓，墓穴的排列按照男左女右的原则。
挖掘墓坑时，先拆去先死者的一半坟门，以挖出先葬者墓穴的一个孔洞为度。
此孔洞约有碗大，以能看见先葬者的棺材为宜。
据说此洞是专供死者在阴间相互联系的出入口。
如先葬者是丈夫，则妻子的墓坑要比丈夫的约低一二寸。
意即：人活在世，女人要比男人低三分，到了阴间，同样有着高低之分。
挖坑结束以后，要在坑内放一把叫做“麻端”
（ma31 d?r33）的树枝。
然后掘墓坑队伍便可返家。
队伍回到主人家大门口时，要高声喊叫，领头者要兴高采烈地走到灵柩前回告，说：“已经给您找到安身的好地基了。”
孝子孝女要向灵柩连磕响头，表示对掘坟坑者的感谢。
同时告诉死者：“听说已经给您找到好地方了。”
纳西语称出殡为“日机”
（33 di33），意思是送死者“上路”
。
又称“希姆比对吐”
（i33 mu31 py31 ty55 t'v33），意即“出尸”
或“将人尸送到外地去”
；或称“姆片”
（mu31 p'i55），意即“埋尸”
。
出殡可说是整个丧葬的**，村中友邻，不论大人小孩，都要到主人家帮忙。
天刚亮到发灵这一段时间，远亲近邻都要以送人情的方式来安慰孝子孝女。
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