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（di33 sa55 h?31），意即给死者“买净水”
洗尸。
买水者提上一只木桶，带上一把木瓢，纸币若干文，点燃的香条三支，到平日挑水的地方，先将香条插于河（井）边，再把纸币投入水中，口中祈告说：“水头目，请卖给我家一克水，供老人洗澡之用，……”
，告毕，即可舀水。
用左手或右手舀水，一般根据死者性别而定。
如死者是男子，就用左手舀水，是女子，则用右手舀水。
如所舀之水是河水，就要顺水舀，反手倒入桶里；舀井水，则要正舀反倒。
舀水量为男子九瓢，女子七瓢，
约与“买净水”
同时，家人要将“顶天柱”
上面的木瓦（居住在山区的纳西族，一般以木片作瓦）揭下一块，将之破作两半，一半砍作长短相等的两节，其中一节用作洗尸时的尸体坐板，一节用作尸体脚踏板；另一半砍作长短不等的两节，短节破成九根或七根，作烧洗尸水燃用，长节砍削成前宽后窄状，作送鬼的“野火盆”
用。
“野火盆”
，纳西语谓之“米拱罢”
（mi33 ku33 pa55）。
将一把灶膛火炭灰和面粉、碎骨头放于窄状木板上即可使用。
接着，从正屋顶上滚放下一个压板石（山区纳西族的木板房顶，通常用一二十斤重的石头压住木板），将之打碎成若干块，其中选出大小相等的三块，直立于“顶天柱”
下，置放成三角形，以此象征原始祖先所用之三脚炊灶；再把事先准备好的土锅架置于三脚石上，以备烧洗尸水之用。
③烧水洗尸。
“买净水”
、设三脚石等一切就绪，即可烧水洗尸。
烧水时，先由孝子用左手将净水舀入土锅内。
舀水姿势为正舀反倒。
舀水量仍按父亲九瓢、母亲七瓢的原则。
然后即可点火燃柴。
烧好开水便洗尸。
用一把小鸡毛挡作洗尸工具。
此鸡毛挡，即用“引路鸡”
的翅毛和蔴皮系扎而成，所用鸡毛为男子九根、女子七根。
洗尸开始，先由家族长者把尸体移至“顶天柱”
下，由下辈二人于左右将之扶持成靠坐状，然后脱去死者的衣服，在扶持者的帮助下，把鸡毛挡捏于死者手中，插入土锅，浸水少许，从脸至全身粗扫洗一遍，以此表示死者到祖先面前之前，已经“自己洗过澡”
。
扶持者要嘱咐死者：“您到祖先面前时，要告诉祖先说：‘我在尘世间已经自己洗了脸，洗了澡，洗除了尘世间的一切污垢，是干干净净地来的。”
粗洗后，其儿女及其亲友们还要用鸡毛水为之大洗一遍。
属年过花甲的老人去世，前来参加洗尸的人就更多。
习惯上认为，年过六十而死，而死时又是拿着气的老人，死得吉祥，死得幸福。
如年轻人能亲眼得见给老人洗澡，或能亲手摸一摸，则更认为是三生有幸。
洗尸完毕，要给死者理发、梳头，然后全身涂上酥油（猪油亦可），更换寿衣。
④停尸。
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