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的含义是可以含混一点的，“不外是所尊敬所寄托的意思”
或“乃是指居统率地位的人而言”
。
如果较起真来，拿到台面上去，就可以说君臣关系“就是国民对国家（国民是臣，国家是君）或公务员对国民（公务员是臣，国民是君）的关系”
。
然而国家的象征是他蒋介石，国民的代表也是他蒋介石。
所以实际上，按他蒋介石的道理，国民和“公务员”
（各级官吏和部将）都是他的臣，都“应当贯彻以忠的精神”
，甚至“像欧洲殉教徒一样的衷肠来服从领袖，使领袖的伟大精神如太阳光辉，如明珠宝璧那样普照于天下。
凡是为了执行领袖的命令或意旨。
一切困难险阻，都要不辞劳怨，勇敢地予以克服，为着领袖虽牺牲个人生命，也是最大的荣誉”
。
①虽然做了一点小小的转折，君臣关系还是明确得不能再明确了，关键在于“名词虽改，而其精神仍与从前一样”
。
其次，“至于父子、夫妇、兄弟的家庭关系，虽不必如宗法时代那样规定的呆板，但家齐为国治之本，在责任观念上并没有今古的不同”
，特别是“子弟在家庭中的地位与责任，和你们在国家的地位与责任，虽有范围广狭之不同，其中道理并无二致。”
虽说到了“民国”
时代，但子弟也只好听命于父权，妇女也只好俯首于夫权，满足于“持家教子，知礼明义”
，因为“未有不孝于家而能忠于国者”
，故尔“女子与小人”
就只好委屈一点喽。
洪宪帝制，湖南汤芗铭布置“大选”
，选袁世凯当皇帝。
先让各县代表在酒楼娼馆吃喝玩乐，接下来将代表接进选举场所，用全副武装的士兵看着，每个代表坐的桌椅上都有他的名字，不得随便乱坐。
选票的票面上印着“兹推戴袁大总统为中华帝国大皇帝”
的一行小字，中部印着两个空白大圈，让人填“赞成”
或“否认”
，下面还有三个小圆圈，由选举人将自己的真名实姓填上。
从填票到投票一直有人从旁监视——当然没人敢填否认二字！
就这样把袁世凯“大选”
成了皇帝。
◎还是记名投票稳当。
四川军阀田颂尧在防区实行“预征制”
，由初期的一年三征激增到1931年的一年十四征。
各种苛捐杂税在川中居首位，当时民谣曰：“好了他田家，苦了我田家（农民）。”
◎天下乌鸦一般黑。
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