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，紧靠着生命线的枯藤。
井边的“昼夜”
黑白二鼠，是指时光不停地咬着枯藤。
蜜蜂滴下的五滴蜜，就是财、色、名、食、睡“五欲”
。
这个旅人尝到些许的甜蜜，竟忘了切身的危险。
这个故事精辟深刻，实在发人深省。
另外，佛陀以“友有四品”
：如花、如秤、如山、如地，说明交友之道（《佛说孛经抄》）；以“盲人摸象”
的譬喻开示，众生的愚痴，就好像瞎子摸象，偏执一方，堕于边见，不能洞悉世事的本来面目。
（《佛说长阿含经》第四）因此，世间最可怕的不是贫穷、饥渴、恐怖，是愚痴。
愚痴就是不明理，不明理的人，颠倒、邪见、恶行，不但影响自己、影响一时，而且影响他人、影响后世。
有一位结鬘童子，长期被“世界是常或无常”
、“生命死后有无”
等十四个问题困扰，于是去请示佛陀。
佛陀讲了一个譬喻：有人身中毒箭，他不急着找医生拔箭疗伤，却是要先弄清楚射他的这支箭的材质是什么？箭头的形状像什么？制箭工匠的名字、高矮胖瘦如何？……（《箭喻经》）
愚痴的人才会关心这种无意义又玄奥的问题。
人间的佛陀关注的是与生命、人生相关的切身问题。
其他如：“背门看戏”
、“杀子成担”
、“渴见水喻”
、“三重楼喻”
、“愚人吃盐”
、“牛腹集乳”
、“鞭打自己”
等譬喻，也都在说明愚痴的荒唐与荒谬。
此外，佛陀会生气吗？佛陀会骂人吗？佛陀会发脾气吗？我们在佛经里发现，佛陀有时候慈悲给予众生教化，有时也会发脾气，甚至也会骂人；但是他骂人、发脾气并不是像一般人骂得那么丑陋粗俗。
佛陀会说：“你不知惭愧”
“你不知苦恼”
“你不懂得敬重”
“你心中没有善良”
“你没有慈悲”
“你愚痴人”
“你非人”
。
“非人”
的意思就是“你不像人”
“你不是人”
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