天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
罗睺罗如此幼稚垂髫之龄，就能委屈自己，礼让他人，而毫无一丝怨恨之念，实在令人感佩。
又有一次，罗睺罗跟随师父舍利弗尊者去托钵，半途遇到一位凶恶的少年，把沙石放在舍利弗尊者的钵中，并用棍棒打罗睺罗说：“你们沙门口口声声讲慈悲，行忍耐，我打破你的头，看你能怎样？”
罗睺罗的头上，鲜血一滴一滴地流下来，但是他没有回手，默默地走到水边，掬取清水洗去斑斑血迹。
尊者以世间最大的力量——忍耐，来折服恶少的骄横。
忍辱的力量，可以摧毁固若金汤的傲慢，可以销融坚如铠甲的蛮横。
暴力只能挫人之口，不能服人之心，唯有忍耐、柔和，才能令人心悦诚服，衷心爱敬。
阿罗汉就是以无比的忍辱来庄严自己的道业。
阿难陀尊者跟随在佛陀的身边二十多年，侍奉佛陀的起居生活，是听闻佛陀圣教最多的弟子。
但是佛陀涅槃后，大迦叶尊者领导大众结集经典时，却不让多闻的阿难陀尊者参加，因为他尚未证悟阿罗汉果，恐怕对圣教不能如实地领略。
虽然大家极力举荐阿难陀尊者，但是在大迦叶尊者的坚决反对下，加上阿那律尊者也持同样的看法，平日甚得人望、对僧团有左右力量的阿难陀尊者，只好忍耐，不敢有所异议。
阿难陀尊者受到长老们的压抑后，当夜加紧用功，进入甚深禅定，终于开悟证果，显神通进入会场，参加结集。
五、阿罗汉的教化
佛陀成道后，49年间在恒河两岸不断地说法，救度在生死流中浮沉的众生。
佛陀的弟子阿罗汉们也效法佛陀，在印度各地宣扬佛陀的圣教。
以下举例论述阿罗汉如何教化众生。
迦旃延尊者是佛陀弟子中最善于论议的首座弟子。
有一次尊者路过某处，看到一位老妇人蹲坐在水边，忧愁满面地哭泣着。
尊者上前询问老妪为何如此伤心？原来老妇人家贫如洗，因为生计困难而忧郁不已。
尊者于是教老妇人行布施之道，把贫穷卖给他。
人生的富贵荣禄，是由布施种植福田而来，如果能对他人广修财法等供养，自然能去除贫穷之因，享受富贵之果。
尊者教老妇人用钵盛水，以至诚欢喜心供养他，老妇人以此供养功德，得生忉利天享受快乐。
尊者就是这么一位善于就近取譬，观机逗教，而能启迪迷津的圣者。
目犍连尊者经常以神通为方便，帮助佛陀降伏外道，引度不少信众，并增加他们对佛法的信心。
有一次僧伽们聚集在一起，互相交换彼此学佛的心得体验，目犍连为了让沙门对佛法生起大信心，运用宿命通说出七佛通偈：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”
目犍连尊者以寥寥数句偈语，把三世诸佛的无量佛法，阐扬殆尽，使学佛的人能够脉络分明地把握佛法的旨趣，而进入佛法大海之中。
只要我们不造恶业，努力行善，时时保持心地的清净，就离诸佛菩萨不远了。
目犍连可说是一位最善于弘扬圣教、化导有情的圣者。
六、阿罗汉的感情
佛教称人类为有情众生，是因为人类具有情识活动，我们最关心感情的事，尤其是男女之间的感情，更为大家所津津乐道。
阿罗汉有没有感情的问题？阿罗汉没有男女的爱情，却有着浓厚的法情，他们经过净化以后的感情，很纯、很美、很有意义。
佛陀未出家时的妃子耶输陀罗，后来也跟随佛陀出家，证得阿罗汉果。
耶输陀罗的年纪和佛陀不相上下，到了她78岁那年，听说佛陀80岁要涅槃，心里想着：我就和佛陀一同涅槃吧！
继而一想：不行！
我未出家前是佛陀的妃子，现在剃发染衣，成为他的弟子。
如果和他一同涅槃，是大不恭敬的，可能会引起不必要的闲言闲语。
算了，我还是提早涅槃好了。
耶输陀罗打定主意之后，安详地来向佛陀辞行，表达提早涅槃的心意。
佛陀非常慈和地对她说：“你有这样的心意修养，我为你庆幸祝福。”
开悟后的耶输陀罗，对佛陀有的只是无染的尊敬之情，而不是一般夫妻间的贪恋之爱。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！