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八、问：天堂、地狱究竟在哪里？
答：有三个层次：一、天堂在天堂的地方，地狱在地狱的地方；二、天堂、地狱都在人间，你到市场去看一下，尽是烤的、烧的、挂的、割的、刮的，那不就是地狱了吗？你到高级的大楼别墅去参观，大家在那里尽情地享受空调、福乐，那不就是天堂了吗？三、天堂、地狱都在人的心里。
一个人一天当中，在天堂、地狱里来往多次。
升天堂的次数和下地狱的次数，你可以去做个比较、研究，不妨尽量地让自己升入在天堂里。
慈悲结缘的念头，就是天堂；杀盗**妄的念头，那就是地狱了。
九、问：佛教徒都说：“学佛是为了求解脱。”
我们没有犯罪，为什么要求解脱呢？
答：人造罪业，自己不知，不能说没有。
如：侵占别人的财务、毁损别人的名誉，身口意侵犯了别人的利益，怎能说没有犯罪呢？再说，你的烦恼不需要降伏吗？妄想不需要去除吗？罣碍不需要解脱吗？
十、问：释迦牟尼佛现在究竟住在哪里？
答：一、佛陀的法身遍满虚空，充塞法界；二、佛陀住在你的信仰中、礼拜中、善行中、恭敬中；三、佛陀住在你的心里，只要“众生心垢净”
，则“菩提月现前”
。
十一、问：地理风水会影响一个人一生的穷通祸福吗？
答：世间的道理，天有天理，地有地理，人有人理，情有情理，心有心理，物有物理，风水地理不是没有，但也不是从方位的东南西北来看的。
一间房屋，只要能通风、采光好、视野好、有通道，空调设备齐全，不就是风水宝地了吗？福地福人居，无论什么地方，只要你欢喜，也不去侵占别人的地盘，正正派派的，就不必在外相上做分别了，风水地理的好坏都在你的心里。
十二、问：佛教对死刑有何看法？
答：法律上的判决，是依据你的起心动念、行为，来决定罪刑的轻重。
基本上，一个人犯了错，法律会用各种徒刑给予处罚、处分；唯有杀人害命，死刑应该是免不了的。
为什么？这是因果定律，杀人者，必有其报，怎能没有死刑呢？不过，也有一些人或者是因为被迫而杀人，或者是过失致人于死地，或者是为国战斗，这又有主从轻重的关系了。
十三、问：佛教有“世界末日”
的说法吗？怎么看待这个问题？
答：佛教有“正法、像法、末法”
之说。
其实，在这一个世界上，你看每一个人的遭遇，好运的，天天都是在正法时代里；不幸的，天天就在末法时代里。
所以，正法、末法是随业力在转换的，倒不一定说什么时候才是末法来临。
假如自己的行为不端，恶业昭彰，末法也就即刻现前了。
所谓“正法”
、“末法”
，都在当下了！
十四、问：有人说，我做一个好人就好了，为什么还要受戒呢？
答：好人就能不守法吗？好人就能不守戒吗？好人，要守法守戒，遵守道德的标准，才是好人啊！
就国家的法律来说，守法的人叫做“好人”
，犯法的人就是“坏人”
。
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