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他也有一首诗说：“多年绝地灭晴天，听得重重碍影物，一一眼中踢砖瓦，等闲踢中虚空物。”
此外，佛光禅师听到打板的声音，他开悟了。
中峰明本禅师看到清泉流水潺潺流动，他也开悟了。
玄沙师备禅师走路，经过一个山沟，一个不小心，踢中了一个石块，打到了自己的脚背，“喔！
好痛啊！”
他这一痛，痛得开悟了。
所以，过去很多的禅师，听到打板的声音，开悟了；饭碗跌破地上，开悟了；一听钟声，开悟了；一听鼓声，开悟了。
但是，今天我们不要说听到钟声、鼓声、板声，我们不能开悟，就是打雷，我们也不能开悟。
过去有一位天然禅师，他就是听到打雷开悟的。
有位香严智闲禅师，在沩山禅师处参学，久久不开悟。
沩山禅师一见智闲禅师就说：
“听说你在先师百丈处，闻一知十，闻十知百，聪明伶俐，很了不起。
不过，我现在有一个问题问你：未出娘胎前，什么是你的本分事？请试说一句看看，我为你印证。”
智闲禅师茫然不知应对，沉思了一会儿才说：“请禅师替我解说！”
沩山禅师道：“我说，那是我的见解；对你，又有什么益处呢？”
香严智闲于是回到僧堂，把所有语录经卷搬出来，左翻右翻，竟然没有一句合乎应对的话，叹息道：“说食不能当饱，画饼岂可充饥？”
因此便把所有典籍付之一炬，发誓说：“这辈子不研究义学了，从今以后好好做个粥饭僧，免得浪费心神！”
香严禅师于是辞别沩山禅师，到南阳慧忠国师昔日住过的地方禁足潜修。
有一天，在除草的时候，无意中抛掷一块瓦砾，击中竹子，发出清脆的一声，“叩！”
因而豁然大悟！
所以，他就说了一首偈语：
一击忘所知，更不假修持，动容扬古道，不堕悄然机。
处处无踪迹，声色外威仪，诸方达道者，咸言上上机。
悟道的偈语一说，传到沩山禅师那里，沩山禅师还不放心，就派另外的一个弟子仰山禅师，来考试智闲禅师。
他说：“我听说师弟你悟道了，不过，有时候光从字面上去知解是不算的，你如何从心地法门体悟自性，请道一句。”
智闲禅师就说：“过去穷，我还有立锥之地；现在穷，连立锥之地都没有了。”
仰山禅师把这个话回去禀告沩山禅师，沩山禅师一听，说：“啊！
他是真的悟道了！”
禅，是一个机缘，是累积多少年的修行，到了那么一刻，众缘具备才能开悟。
南宋的时候，有一位张九成，听到蛙声一叫，开悟了。
于是写下一首诗偈：“春天月夜一声蛙，撞破乾坤共一家，正恁么时谁会得？岭头脚痛有玄沙。”
听到蛙叫，可以开悟；看到花开，可以开悟；看到花落，也能开悟。
六祖惠能大师听到《金刚经》的一句话，“应无所住而生其心”
，当下大彻大悟，说：“何期自性本自清净！
何期自性本不生灭！
何期自性本自具足！
何期自性本无动摇！
何期自性能生万法！”
崇奉佛教，尝以居士而嗣黄龙祖心之法的宋代诗人黄山谷，有一次参访晦堂祖心禅师，闻到花香，开悟了。
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