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当时的学堂已引进了西洋式的体操，足、篮、排等球类竞技于何时引进，准确的时间说不准，但它们是首先在“洋学堂”
里普及开的，则无可怀疑。
如果这位张之洞的孙子仅只是喜欢球队运动，他的命运也许倒不至于那么样地富于戏剧性。
但他对快乐的追求实在是太多样化了：宴席、郊游、影剧、清谈……而最不能遏制的，便是情欲的满足。
从他留下的一幅“游春图”
（图42）中我们可以看到他尽情享乐时的排场，但同时也可以看出纵欲所造成的虚弱与疲惫。
张焌的追求和命运，在名门之后中具有一定的代表性，他们由对政治的厌倦而走向隐退和恬淡。
张焌的这位长子的追求和命运，在名门之后中不消说也具有一定的代表性。
由于长辈把他们的一切都安排好了，他们可以坐享其成，因此他们对政治不是厌倦而是无知，他们在世态翻覆中不是明哲保身而是及时行乐。
他们的命运往往是始于喜剧，终于悲剧。
把人和事分成类而加以分析，往往不能洞见人性的复杂和世态的深髓。
面对着私人照相簿上的一张张面孔和一个个场面，呈现于我们面前的信息是那么具体，那么生动，我们得向人生和命运的深处探秘。
我们会因此而觉得文学虚构的多余与展开渲染的幼稚。
我们看到了一张大约拍摄于抗战胜利后的夫妻合影（图43）。
男方还是前面的那一位，女方却已然是另一人。
单以面相而言，这位新夫人不仅绝不妩媚，也不够喜幸。
甚至可以从对比中做出这样的判断：女方的年龄要高于男方。
然而这幅照片却是真正的爱情的见证。
人到中年以后，张之洞的这位孙子在情欲追求中也趋向于成熟—他更多地看重情，他觉得该把自己一颗**的心，驶进一个温暖而安谧的港湾了。
他是在妓院中认识她的。
她地位低下，处境窘迫，算不上美人，还有几分村气。
然而他从她身上发现了一种说不清道不明，却又非常值得珍惜的东西。
这种东西是他几十年锦衣玉食的生活中所欠缺的。
他用重金赎出了她，并娶了她。
一年过又一年春，
百岁曾无百岁人。
能向花中几回醉？
十千沽酒莫辞频！
他原本就是个享乐主义者，现在从物欲中发现了真情，自然更觉得鱼游春水般畅快。
像他这样的名门之后，长期置身于时代潮流之外，对政治一窍不通，因此，当时代的潮流汹涌澎湃，席卷到每一个角落，冲激到每一个社会成员，并使整个社会发生巨变时，他是毫无精神准备的。
一九四九年，中华人民共和国诞生了。
他对新中国性质的无知达到了令人发噱的地步，恰恰在这个时候，他觉得自己对情欲的追求可以更加无拘无束。
于是，他换上了“解放装”
，学会了新名词，爱上了一位年龄同他儿子相仿的姑娘，他也让她穿上当时最时髦的女式“解放装”
（当时称为“列宁装”
），并戴上当时最时髦的“解放帽”
，他纳她为妾，并同她拍出了全然“新派”
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