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涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹？
现在时过境迁，再读这样的诗，感受又不一样了，但韦苏州却几乎成了我最熟悉也最喜爱的古代诗人。
据说一般人读中国古典长篇小说，总不免是先醉心于《水浒》，再热衷于《三国演义》，最后才是《红楼梦》。
“少读《水浒》”
尤其被认为是规律性现象。
我少时也翻过《水浒》，但不知怎么搞的，感受似乎与同辈少年不同。
我忍受不了卖人肉包子的行为，即使是英雄豪杰所为。
李逵劫法场时，挥舞板斧一路砍下去，不仅砍了坏蛋，更砍了许多仅仅是看热闹或偶然路过的人，这类场面也刺痛着我的良知。
还有若干让我不舒服的地方。
冷静下来，我觉得一百单八位好汉中，唯有浪子燕青完全符合我的内心取向。
这种对《水浒》的态度大概是令许多人惊诧的吧！
《三国演义》我不能耐心地一行行看下去，常常要把许多枯燥的段落跳过去，专拣那些有兴味的地方看。
而《红楼梦》，是我所钟爱的。
早在家长仍宣布那是我的禁书的时候，我便偷读了它，后来我不知又读了多少遍，常常不是逐回地读，而是翻到某一回，便读某一回。
小红这个人物给我留下了很深刻的印象，可惜的是曹雪芹未及塑造完这个人物，而高鹗的续书简直把这个人物写丢了。
“天下没有不散的筵席”
这个话作者不让林黛玉说，不让晴雯说，不让平儿说，不让其他任何人说，而偏让小红来说，我以为绝非涉笔成趣。
唯有小红看透了人情世态，她不随那一窝蜂似的少女们去追逐或幻想贾宝玉的爱情，而实事求是地衡量客观环境所能给予自己的幸福的最大限度。
她既不是一味地“春困发幽情”
，也不是徒然地“俏语谑娇音”
，而是精心地设计，果敢地行动，稳扎稳打地迎向自己的目标。
就前八十回的描写，小红所追求的贾芸也并不是那么不值得追求。
高鹗后来把贾芸写得那么不堪，我想断非曹雪芹原意。
另外，对《红楼梦》中的赵姨娘这个人物，我的感受也许更与众不同。
我不知道作者为什么写其他人物时都能够平心静气地采取“性格二重组合”
的方式，比如写作恶多端的凤姐，写****无度的贾珍和贾赦，写荒唐霸道的薛蟠，都不仅“笔下留情”
，而且细致地刻画出他们多方面的而且往往是矛盾的、又交融又拒斥的性格特征，如凤姐的机智爽朗、妩媚妖娆，贾珍的真情实意和贾赦的怨而不怒，薛蟠的天真憨厚、孝母怜妹，等等。
但作者写到赵姨娘和贾环这一对母子时，下笔便不那么冷静蕴藉了，尤其对赵姨娘，简直是只写她的一面，让读者见而生厌，所以后来的评注者如“护花主人”
之类，都用“蛇蝎”
一类词语来给赵姨娘定性。
但我通读《红楼梦》后，却不知怎么搞的，竟对赵姨娘生出了许多的同情。
请设身处地为她想想，倘若说连晴雯，连司棋，以及那十二官们，生活中都毕竟有着乐趣，那么，对比一下吧，赵姨娘的生活状况，不是连她们都不如吗？她那些在作者笔下被描绘得十分可恶可厌的行为，难道不是一种对现实的反抗和一种郁愤的发泄么？她实在是极其不幸的。
曹雪芹对她的同情和谅解何以几达于零，这真是一个谜。
后来形成了一本《刘心武张颐武对话录》，表达了我们“在和平渐进中提升世界”
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