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、“所以”
、“然而”
等，你们要用图来表示，就不那么容易，所以这部分内容只好遗失。
同样，梦的工作将梦的思想内容减少为事物和活动等原始材料。
如果有可能以某种方式用更精致的影像表示那些非图画所要形容的关系，你们会感到很高兴的。
梦的工作也正是这样，通过显梦的形式特点（如它的明晰性或模糊性以及区分为几部分等）成功地表示出一些隐梦的内容。
梦所分成的部分的数目通常与梦的主题或隐梦中的思想数目相当。
一个简短的引导性的梦往往是后来更详尽的主梦的序幕，并可以为其提供动力。
[153]梦的思想中的从句将被显梦中情境的改变的插入物所取代。
这样，梦的形式也具有一定的意义，它本身也需要解释。
在同一晚上有几个梦发生时，它们时常具有同样的意义，并且表明梦者曾努力将一个不断加强的刺激加以渐趋完满的控制。
[154]在单个的梦中，一个特别困难的成分可能被几个象征——对偶物[155]——表示。
当我们对梦的思想和取代它们的显梦之间进行一系列对比时，我们就会遇到许多出乎意料的东西，例如，梦中的废话和荒唐的东西也具有其意义。
在这一点上，医生和精神分析者释梦的差别比以前更加明显。
在前者看来，梦是无意义的，因为梦中的心理活动完全失去了其评判作用；
而在我们看来，恰好相反，在梦的思想中所包含的一些评判作用（对“这是荒唐”
的一种判断）出现时梦才变得没有意义。
你们所熟悉的到剧院去看戏（一个半弗洛林买三张戏票）的梦，就是一个很好的例子。
它所表示的判断为“结婚这么早未免太荒唐了”
。
[156]
同样，在我们的解释工作过程中，我们得知梦者时常怀疑某一成分是否曾经入梦，或入梦是否就是这个成分而不是其他成分。
一般来说，隐梦思想中没有什么东西与这些疑虑和不确定相对应，它们完全是由于梦的稽查作用的活动，并且由压抑不十分成功所致。
[157]
最令人吃惊的发现之一是梦的工作处理隐梦中所发生的相反意念的方法。
我们已经知道隐梦材料中的连贯性由显梦中的凝缩作用所取代。
但是相反意念和相同意念受到相同的方法的处理，特别是要用同样的显梦成分表示出来。
这样显梦中的一个成分，如果有正反两面，那么它所代表的意义有：它自己或它的反面，或它的正反两面。
释梦时如何进行，应视前后关系来确定。
因此梦中没有“否”
字的代表，或至少没有清楚的词语来表示。
在拉丁文中仍保留有下边的两歧字：
ahus（高或深），sacer（神圣或邪恶）。
语根变化的例子有：
clamare（高呼），clem（静静地，默默地，秘密地）；siccus（干燥），suuus（液汁）。
在德文中有：
stimme（声音），stumm（哑）。
如果我们比较有关的语言，还有无数的例子。
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