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精神分析学家在从事精神分析或治疗时，往往要追溯到孩提时期，并强调幼儿期在人格、品性发展中的重要性。
罗素也认为，“进行有目的教育可以比以前想象的更早”
[1]“品性教育必须始于诞生之日。”
[2]他非常重视6岁以前儿童的品性教育，认为婴儿出生之日，便应是道德教育开展之时。
新生儿有反射和本能，但没有习惯，但他们养成习惯的迅速性令人吃惊。
最初养成的习惯十分重要，因为坏习惯阻碍日后好习惯的养成。
他认为现代道德教育的秘诀就是通过培养良好的习惯来养成。
道德教育的主要目标是培养诚实的习惯。
诚实包括语言上的诚实和思想上的诚实。
在道德教育中，他强调夸奖和责备的手段的作用，但二者需合理适度地使用，责备不能太多，也不能滥用夸奖。
道德教育必须是直接的、具体的，反对空洞的道德说教。
罗素还提出了对儿童进行正确的性教育的重要意义及其方法，强调对儿童的性的好奇心应予以科学的满足，不要造成儿童对性的神秘感。
罗素认为，游戏是儿童最显著的特征。
他认为游戏的本质是儿童想作大人的一种内心冲动的宣泄。
他认为儿童游戏有两个阶段，婴儿期的游戏是独自进行的，而后期，单独游戏被集体游戏取代。
他认为游戏的价值主要表现在：（1）游戏有益于儿童的身心健康；（2）游戏能教儿童默默地忍受轻伤，愉快地接受疲劳。
但他从反对战争的角度出发，认为游戏并不能教人合作，而只能教人竞争性的合作，因而他反对在游戏中培养集体精神。
这是失之偏颇的。
罗素从民主和科学的观点出发，提出了当时幼儿教育中实际存在的双轨制，主张普设幼儿园，所有的孩子无论贫富都可入园。
他呼吁政府重视并资助幼儿园教育，呼吁幼儿教育机会均等。
罗素还从现代医学和心理学的角度出发，论述了建立幼儿园的重要性。
他说，没有医学知识，就不能保证幼儿的身体健康。
没有心理学知识，就不能企图培养孩子的品性，不能使幼儿的心理得到正常发展。
而当时大多数的父母都没有很好地掌握这两门知识。
同时，幼儿在家庭里缺少同龄伙伴。
一般工人阶级或贫民，不能提供最适合孩子发展的地方和环境。
而在幼儿园却能克服上述缺点，帮助幼儿健康发展。
罗素主张普及幼儿园，认为应给幼儿较多的自由，反对压制和强迫等，作为新教育的代表人物之一，其主张是与当时的儿童中心主义思潮是一致的。
综上所述，在第二次世界大战前，英国的幼儿教育制度已基本形成并显示出不同于别国的特点，（1）带有等级性色彩的双轨制较为明显。
一轨以工人或贫民的幼儿为主要对象，如幼儿学校和保育学校。
欧文创办幼儿学校的初衷是要培养贫苦幼儿的良好性格，进而实现建设新社会的理想，但在怀尔德斯平的幼儿学校运动之后，幼儿学校向着主知主义方向发展，为满足贫苦儿童家长的需求，幼儿学校致力于教幼儿学习读、写、算，使其在进工厂工作之前能掌握基本的文化知识。
另一轨是为富人准备的，即福禄培尔式幼儿园。
它们一般招收中产阶级的家庭的幼儿，实行半日制，主要通过游戏的方式使幼儿的身心和人格得到发展，不主张过早教儿童读、写、算。
（2）上述历史传统也影响了后来英国的幼儿教育制度，7岁以下的幼儿教育以5岁为界被分为两个阶段，英国狭义的“学前教育”
主要是指5岁以前的儿童教育。
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