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二、历朝实录
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纂修历朝实录，是元代官修史书的又一个重要方面。
它同纂修政书一样，都是继承了唐、宋以来的史学传统。
据钱大昕《补元史艺文志》史部实录类考订，元代历朝实录有：《太祖实录》、《太宗实录》、《定宗实录》、《睿宗实录》、《宪宗实录》、《世祖实录》、《顺宗实录》、《成宗实录》、《武宗实录》、《仁宗实录》、《英宗实录》、《泰定实录》、《文宗实录》、《明宗实录》、《宁宗实录》共15部（《二十五史补编》第6册）。
这些，多见于《元史》记载，表明元朝统治者对纂修实录的重视。
其中，宪宗以上5部实录，是世祖至元二十三年（1286）着手补撰，至成宗大德七年（1303）十月一并成书奏进，历时17年。
不过所谓顺宗，并未曾称帝，他是武宗的父亲答剌麻八剌。
武宗做了皇帝，给他追加谥号和庙号，并且修了“实录”
，这不合乎皇家和史职的制度；后来明朝统治者也有仿效这种做法的，足见其产生了不好的影响。
元代历朝实录均亡佚，它们纂修的经过已难以深考。
从现在的文献记载来看，有几点是可以确知的。
第一，实录多由翰林国史院承修，这在实质上是继承了唐代以来史馆的制度。
第二，元代历朝实录大多还附有事目和诰制录。
这一方面说明其部帙较大，事目可以起到提要的作用；另一方面，以皇帝诰制与实录相配合，更加突出了皇帝诏命同实录的关系。
从历史记载与历史文献的积累来看，这固然有其合理之处；但是若从史学发展来看，尤其是从历史见识来看，则未必是一种进步。
第三，元代实录，往往还有语言文字方面的繁难之处。
《元史·世祖纪十一》记：“翰林承旨撒里蛮言：‘国史院纂修太祖累朝实录，请以畏吾字翻译，俟奏读然后纂定。
’从之。”
这种情况在元初尤为突出。
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