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第1章(第16页)

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,亦是同理。

“高下相倾”

之理,是说世间万物凡是倾倒者,皆是失道之正气,贪身外之邪气所致。

修真人若能持正而修,所处或高或下,皆安于本分。

见高而为下,顺自然天理,曲己全人。

见高不生忌妒,处低下安静之心;居高而不见高,处低不觉低,则大道之实理明矣。

【音声相和,】

“音声相和”

,天地之间,阴阳生五行,五行成万物,万物皆含金木水火土五种质性。

五行无不有质性,有质性的东西都有声,有声即有音。

音声分五阶,声中有音,音响成声。

金空则响,响则有声而音和。

木被风摇,摇之有声而音和;水激有声而音和;火烈有声而音和;土为缶(fou)器,撞击有声而音和。

物之有音声,是因实中而有虚,虚实相击而生音,虚而空应则为声。

声中有音,音响成声,无物不有声音,无物不有声。

声与音是阴阳互合,虚实相应,震荡相击,而所产生的物质波流。

上唱下必合,有音必有声,皆生之于自然。

声与音相和,才构成自然界和谐的音律。

因此又有“禽无声,兽无音”

的说法。

《礼记·乐经》说:“感于物而动,故形为声。

声相玄,故生变,变成方谓之音。”

音声是五行的反应。

五行平衡,音声必和。

音声相和,才能奏出优美动听的旋律,陶冶性情,使人愉悦祥和。

声音失和,则会荡出刺耳的怪声狂调,使人放荡不羁,心性发狂。

今之社会进入物质化时代,人们物质享受之心越来越重。

生活节奏加快,人心浮躁不安;体内阴阳失衡,五气不和。

表现为缺乏自制力,心中烦躁,肝火旺盛,肾水不足,故心血管系统、神经系统多病。

人心的价值取向越攀越高,以我为核心的私字日益膨胀,贪多求高,贪大求强,愈趋愈烈。

此种不和之心音,表现在内,就是缺乏中气,不能心平气和;表现在外,则是声色俱厉,缺乏和颜悦色。

细观今人追求狂歌乱舞之种种神情,即可尽知人心中的黄钟之音已严重失调。

修真人讲究心平气和,有德性涵养之人,皆是虚心下气,言语谨慎,声调平和,此乃德之自然流露。

人体内环境的小天地,是在中和意识场的统御下而趋于中和。

人体中和态的形成,需要真炁能量的充足才能形成。

这种中和之炁能量场的流行,才能使修者心身整体的愉悦和谐。

表现在外,就是一身正气,平易近人,不严而威;外貌慈眉善眼,待人慈祥和蔼,语音平和而流畅。

【前后相随。

何谓“前后相随”

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