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今天，我们修史，不只是为了记录过去，更是为了夺回未来！”
自此，《季汉通鉴》编纂进入高潮。
赵贞亲自主笔《忠义列传》，收录赵广、李衡、张嶷、沙延等数十位功臣事迹，每一传后附“理评”
一篇，阐明其所守之“理”
为何。
如评赵广：“身陷绝境而不降，非不知变通，乃知有所不可通；明知必死而前行，非轻生命，乃重誓言。”
评李衡：“宁焚经而不屈，非憎学问，乃护道统；舍身以醒世，非求名节，乃唤人心。”
这些文字流传四方，成为学子必读篇章。
而在北方，崔衡集团亦加紧反击。
他们在洛阳刊印《魏晋春秋》，宣称曹操“拨乱反正，救民水火”
，司马懿“忍辱负重，安定天下”
，并将赵承描绘为“挟兵自重、凌驾君上”
的权臣，甚至捏造所谓“江陵密约”
，称其曾与鲜卑暗通，欲裂土称王。
此书迅速扩散，不少年轻士子信以为真，纷纷著文响应，一时“复古改制”
之声甚嚣尘上。
赵贞闻讯，不动声色。
他命人将《魏晋春秋》全文抄录，送至国史馆，逐条对照核查。
三个月后，一部名为《伪史辨》的巨著问世。
书中列出该书一百零七处谬误：或年代错乱，或人物混淆，或引文断章取义，更有三十余条直接抄袭南蛮巫典、西域幻经，根本非中原正统文献。
最令人震惊的是，书中所引“赵承密信”
，笔迹经多位老吏鉴定，竟出自崔衡幕僚之手，且用纸为建兴五十三年以后才出现的“敦煌贡笺”
，明显伪造。
赵贞将《伪史辨》连同证据一并呈送长安，并附奏疏：“今有奸人，以伪书乱真道，以私论冒公议。
臣不敢自辩，唯请陛下召集群儒，当庭对质。
若臣所言虚妄，请斩臣首悬于玉门关；若崔衡之书属实，则天下人尽可唾弃赵氏三代忠良。”
刘瑶震怒，立即下诏：“即开‘史辩大会’于长安太学，命两派代表当面论战，由太傅、博士、庶民三方共审，胜负由公议裁定。”
消息传出，四方云集。
士人徒步而来，商旅暂停买卖，连西域诸国也派遣使者观礼。
大会当日，朱雀门外搭起高台，悬挂“是非在此，不容欺瞒”
八大大字。
赵贞亲率十名史官赴会，人人布衣素袍，手持原始档案、墨迹拓片、证人供词。
而崔衡一方则锦衣华服，携数十卷精美刊本，言辞华丽，引经据典。
辩论持续七日。
起初，崔衡凭借口才占据上风，许多听众为之动容。
然而随着赵贞一方逐一出示铁证：某段所谓“先帝诏书”
，实为二十年后字体；某幅“赵承谋反地图”
，标注之地当时尚属敌国，根本无法踏足；更有当年参与江陵军务的老兵登台作证，痛哭流涕：“我亲眼见赵公每日焚香祷告，祈求陛下安康，何曾有过半句怨言！”
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