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《藏器》曰，??，水鸟也，大如鸠，鸭脚连尾，不能陆行，常在水中，人至即沉，或击之便起。
其膏涂刀剑不锈，续英华诗云，马衔苜蓿叶，剑莹??膏，是也。
时珍曰，??南方湖溪多有之，似野鸭而小，苍白文，多脂，味美，冬月取之。
日本医师寺岛良安著《和汉三才图会》卷四十一引《本草》文后案语（原本汉文）云：
好入水食，似凫而小，其头赤翅黑而羽本白，背灰色，腹白，嘴黑而短，掌色红也。
雌者稍小，头不赤为异。
肉味有臊气，不佳。
小野兰山著《本草纲目启蒙》卷四十三云：
形似凫而小，较刁鸭稍大。
头背翅均苍褐色有斑，胸黄有紫斑，腹白，嘴黑色而短，尾亦极短，脚色赤近尾，故不能陆行，《集解》亦云。
好相并浮游水上，时时出没。
水面多集藻类，造浮巢，随风飘漾。
这里描写已颇详尽，又集录和汉名称，根据《食物本草会纂》有一名曰水胡卢，使我恍然大悟，虽然我所见过的乃是在卖鸟肉的人的搭连里，羽毛都已拔去，但我总认识了他，知道他肉不好吃，远不及斑鸠。
实在因为我知道是水胡卢，所以才来介绍那篇小文章，假如我只在古书上见到什么??鹘蹄等名，便觉得有点隔膜，即使有好文章好歌谣也就难于抄译了。
辑录歌谣似是容易事，其实有好些处要别的帮助，如方言调查，名物考证等皆是，盖此数者本是民俗学范围内的东西，相互的有不可分的关系者也。
关于水胡卢的记录，最近见到川口孙治郎所著《日本鸟类生态学资料》第一卷（今年二月出版），其中有一篇是讲这水鸟的，觉得很有意思。
鸟的形色大抵与前记相似而更细密，今从略，其第五节记没水法颇可备览，译述于下：
没水时先举身至中腹悉露出水面，俯首向下，急转而潜水以为常。
瞳孔的伸缩极是自由自在。
此在饲养中看出者。
人如屡次近前，则没水后久待终不复出。
这时候他大抵躲在水边有树根竹株的土被水洗刷去了的地方，偷偷的侦察着人的动静。
也有没有可以藏身的去处，例如四周都是细砂斜坡的宽大的池塘里，没水后不再浮出的事也常有之。
经过很久的苦心精查，才能得到结果，其时他只将嘴露出水上，身在水中略张翼伸两足，头部以下悉藏水面下，等候敌人攻击全去后再行出来。
盖此鸟鼻孔开口于嘴的中央部，故只须将嘴的大半露出水面，便可以长久的潜伏水中也。
川口此书是学术的著述，故殊少通俗之趣，但使我们知道水胡卢的一点私生活，也是很有趣味的。
在十六七年前，川口曾著有《飞驒之鸟》正续二卷，收在炉边丛书内，虽较零碎而观察记录谨严还是一样，但惜其中无水胡卢的一项耳。
谈养鸟
李笠翁著《闲情偶寄》颐养部行乐第一，“随时即景就事行乐之法”
下有“看花听鸟”
一款云：
花鸟二物，造物生之以媚人者也。
既产娇花嫩蕊以代美人，又病其不能解语，复生群鸟以佐之。
此段心机竟与购觅红妆，习成歌舞，饮之食之，教之诲之以媚人者，同一周旋之至也。
而世人不知，目为蠢然一物，常有奇花过目而莫之睹，鸣禽悦耳而莫之闻者，至其捐资所买之侍妾，色不及花之万一，声仅窃鸟之绪余，然而睹貌即惊，闻歌辄喜，为其貌似花而声似鸟也。
噫，贵似贱真，与叶公之好龙何异。
予则不然。
每值花柳争妍之日，飞鸣斗巧之时，必致谢洪钧，归功造物，无饮不奠，有食必陈，若善士信妪之佞佛者，夜则后花而眠，朝则先鸟而起，唯恐一声一色之偶遗也。
及至莺老花残，辄怏怏如有所失，是我之一生可谓不负花鸟，而花鸟得予亦所称一人知己死可无恨者乎。
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