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为什么要把德放在第三，中间位置。
这所谓的德，就是一个人要有健全的品德，一定是建立在他健康的身体和快乐的生命体验之上，这对一个人的德行培养是非常重要的。
德行建立在一个人健康的生命和快乐的生命体验之上，这样的人更容易成为一个有道德的人。
以体和美作为基础，德育就有了丰富的资源，这就意味着我们学校的德育可以转换成体育和美育的形式。
它们是相互促进。
品德是非常重要的，但是建立在健康和快乐之上的德才更牢靠，更健全。
我们现在讲师德，我很不喜欢硬是让一个老师病倒在讲台上。
有病了硬是还在上课，家里的小孩病了也不管，这是一种变态的教师人格。
教师生活应该是健康的，生病了当然就必须去就医，小病是另外一回事情。
我们应该给孩子们一种示范，每一个人都应该活得健康，活得健全，活得充实，活得阳光。
我们要给学生以正能量，那么首先我们老师必须要有正能量，我们站在学生面前，就是一种人格的示范。
哪怕是到了最困难的时候，我们也可以让自己活得阳光一点，健康一点。
这是明生命之德。
第四个词：学业。
学业意味着要有学习的目标。
第一是我们“坚苦真诚”
的坚，第二是学习的兴趣，第三是学习的方式，第四才是学习的成绩。
学业里面也有价值系统，兴趣为先，方法为核心，成绩只不过是最后一个自然的结果。
我们看到考得很好的孩子，都有一个目标，能够不断地激励自己，让自己的潜能不断地发挥出来。
所以，“坚苦真诚”
的这个“坚”
是非常重要的，一个人有一个坚定的目标，就会让自己的潜能发挥出来，就不会让自己局限于一时的情绪，每时每刻都能保持一种比较强旺的学习状态。
第五个词：个性。
当一个孩子有了健康、快乐、德行和学业之后，才谈得上完整的个性，谈得上他的独立性和特殊性。
我们既强调个性的独特性，也强调一个人的个性是建立在这完整的秩序之上，有了学业和德行，他的个性想怎么样都行，这个时候他可以标新立异，可以成为独特的自我。
当然个性首先是完整性，然后是特殊性，是两者的结果，个性是自然而成的。
个性不是一个独特的东西，无非是你健康、快乐，在体育、美育之中所形成的一种生命整体状态。
上面是我今天讲到的明德树人的第一点。
那就是要重新树立我们中学生的生命之德的五个关键词，要让每个学生意识到怎么样来呵护我自己，我要努力让自己健康，自己快乐，以此为基础来树立健全的德行。
有了身体、快乐、德行，我就发展自己的学业，我的学业要有自己的兴趣，自己的方向，然后才会有成绩，然后最后才意识到我的个性要有完整性，要有独特性，要有一个健全的中学生的气象。
德不是教出来的，现在我们上课教学生诚实、友爱、正义，简单的教是教不出来的。
教育是一种回忆，回忆他过去的生活。
德是活出来，这里有一种活法和说法的问题。
我们上课是一种说法，如果没有以孩子们的活法为基础，这个说法是没有内容的，是空的。
我们今天的“明德树人”
也是一样的，是一种说法，只有当它成为我们的活法的时候，它才真正成为我们学校的精神，让我们的每一个学生都明白什么叫明德树人。
在我们学校的每一个方面都体现明德树人，这样就变成了我们学校的活法。
所以，德一定是要以活法为基础，唯有当我们引导中学生有健全的活法，健全的生活方式，他们才有可能有健全的中学生之德。
这也是为什么我们强调健康、快乐、充实的中学生活体验作为的中学环境。
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