天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
恭亲王说：“打住，打住，我来给你送行，你就别再拿出公使腔调和我说话好不好？”
鸦片和传教士都让恭亲王头疼。
尤其是传教士，自打到中国来，惹出的麻烦最多，几乎三天两头出教案。
洋人的宗教，信上帝不信祖宗，这与中国人的传统格格不入。
中国人不理解，就是信上帝再供奉祖宗有何不可？中国人可以信玉皇大帝，也可以信太上老君，还可以供奉关帝、土地、药王以至送子娘娘，读书人则供奉孔圣人、孟亚圣，哪里像洋人一根筋，上帝而外一概无神。
而且洋人宗教习俗，做礼拜的时候男女混杂，成何体统？所以本分的中国人不会入教。
传教士只好吸收游棍滑痞之辈入教，此辈寡廉少耻，难免挟洋自重，欺压良善。
教民与百姓发生纠纷，教堂就出面袒护教民，民教相仇，于是百姓捣毁教堂殴打传教士就时有发生。
地方官当然是向着百姓，拖着不办，然后洋人使领馆就向总理衙门或地方督抚施压，甚至调动兵舰示威，结果是官方被迫处分地方官和百姓，赔偿教会、教民损失。
百姓被硬压下去，心中不满更甚。
层出不穷的教案基本就是这样循环往复，每年都要有几百起，把总理衙门熬得精疲力竭。
都知道这不是办法，都知道这样下去非出大乱子不可，但实在又没有更好的办法。
大乱子首先在天津爆发了。
英国人重商务，法国人重传教。
法国传教士在天津最繁华的三岔河口建造教堂，拆除了原有的崇禧观和望海楼及附近一带的民房店铺。
这里原本是大清皇帝巡幸天津的行宫，后来改为道观，法国人改为教堂，已经让中国人很不舒服。
何况拆屋毁店，又使许多百姓流离失所，无家可归，所以望海楼教堂从开建时就惹来天津人愤恨的目光。
教堂建成以后，法国传教士又网罗了一批无良教民，常给百姓气受。
教堂为了从欧洲争取经费，办起育婴堂，收养弃婴。
中国人每送弃婴前来，就有几两银子的酬谢。
天下哪有这样的好事？天津人一直怀疑，洋人传教士收养婴孩，是挖眼剖心，制作洋药。
事有凑巧，同治九年（1870年）四五月间，天津发生多起儿童失踪绑架案。
后来查实有几宗系人贩子为从教堂赚几两银子而诱拐。
这让天津人对教堂更加憎恨。
六月初，天气炎热，疫病流行，法国天主教办的仁慈堂发生瘟疫，幼童大批死亡，被葬于河东，每二三人一棺。
结果暴雨冲毁墓地，尸骸暴露，肚破肠流，惨不忍睹。
民情汹汹，聚集望海楼教堂外讨说法，法国领事丰大业向中国地方官开枪，结果激怒了中国人，局面失控，丰大业及其秘书被打死后，又有十几名修女、神父被杀，而且洋人在中国人眼里都一样，结果有几名倒霉的俄国人也被当成法国人被杀，不但望海楼教堂被烧，美国、英国等传教士开的教堂也被烧掉四五座。
期间自然会有匪类混杂，趁机抢劫。
教案发生后，法、英、美、俄、普、比、西七国联合向朝廷提出抗议。
当时恭亲王因为吃冰镇西瓜引起肠胃不适，已经请假十几天；最稳重的文祥在籍丁母忧。
主持其事的军机处是宝鋆，总理衙门是董恂，两人都算不上足智善谋的人，手忙脚乱，急令病中的曾国藩立即从保定赴天津处理教案。
“务当体察情形，迅速持平办理，以顺舆情，而维大局。”
这是两面光的说法，但核心其实就是一贯的办理方针：息事宁人。
曾国藩拖着病体到天津，一看形势相当严峻，各国都调兵舰，虎视眈眈，处理不好，再来一次联军进京，那可就是国难当头！
尤其是刚有起色的洋务自强也将因此搁置，十几年心血化为乌有。
所以他快刀斩乱麻，审讯后决定处死为首杀人者二十人，充军流放二十九人，并将天津知府张光藻、知县刘杰革职充军发配到黑龙江，赔偿外国人的损失四十九万两白银，并由三口通商大臣崇厚出使法国道歉。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！