天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
及孝武置《五经》博士，王应麟《困学纪闻》：“后汉翟酺曰：‘文帝始置一经博士。
’考之汉史，文帝时，申公、韩婴，皆以《诗》为博士（所谓《鲁诗》《韩诗》），《五经》列于学官者，唯《诗》而已。
景帝以辕固生为博士（所谓《齐诗》），而余经未立。
武帝建元五年春，初置《五经》博士。
《儒林传赞》曰：‘武帝立《五经》博士，《书》惟有欧阳，《礼》后，《易》杨，《春秋》公羊而已。
’立《五经》而独举其四，盖《诗》已立于文帝时。
今并《诗》为五也。”
今按：胡母生、董仲舒皆治《公羊春秋》，于景帝时为博士，则武帝所增乃三经，非四经也。
然称置《五经》博士者，盖申公之俦，其前为博士，特以博识通故，非以其专经。
至武帝隆儒尊经，及特称《五经》博士，而罢诸子传记为博士者。
故以专经为博士，自武帝始也。
《儒林传赞》独举四经，以其后四经均有增设，而《诗》自三家外，不增博士，故未之及；亦非谓武帝增四经也。
故自武帝置《五经》博士，而后博士之性质，与前迥异。
不得以武帝为继文、景而增成《五经》也。
而后博士始为经生所独擅。
故王充谓：“博士之官，儒生所由兴也。”
（《论衡·别通篇》）其后又为博士置弟子员五十人，
《汉书·武帝纪》：“元朔五年，丞相（公孙弘）请为博士置弟子员，学者益广。”
《汉书·儒林传》：“为博士官置弟子五十人，复其身。
一岁皆辄课，能通一艺以上，补文学掌故缺。
其高第，可以为郎中。
太常籍奏。
即有秀才异等，辄以名闻。”
昭帝时，增博士弟子员满百人。
宣帝末，增倍之。
元帝设员千人，成帝末增弟子员三千人。
而博士亦递增。
沈约《宋书·百官志》：“汉武建元五年，初置《五经》博士。
宣、成之世，《五经》家法稍增，经置博士一人，至东京凡十四人。”
然为增立博士，每启争端。
其著者：孝宣时有《公羊》《榖梁》之争。
《穀梁》终亦得立博士。
《汉书·儒林传》：“瑕丘江公受《榖梁春秋》及《诗》于鲁申公。
武帝时，江公与董仲舒并。
仲舒通《五经》，能持论，善属文，江公呐于口，上使与仲舒议，不如仲舒。
而丞相公孙弘，本为《公羊》学，比辑其议，卒用董生。
于是上因尊《公羊》家，诏太子受《公羊春秋》。
由是《公羊》大兴。”
此为《公羊》与《榖梁》之第一争，《公羊》胜而遂得立博士也。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！