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伽利略按照法官们的命令立下了忏悔誓言。
他先是在大主教的宅邸里被软禁了几天，然后离开罗马回到了故乡，但回故乡以后也被禁止出门。
现在我们再来看一看伽利略忏悔誓言的最后一部分：
我真诚地发誓，今后将永远放弃这种错误的概念和邪教理论，不再犯下与教会的说教相悖的任何的错误。
我将诅咒和厌恶这种错误学说。
我发誓今后再也不会通过语言或文字宣扬这些容易引起人们误会的观点。
如果有人做出异端行为，我会及时告到宗教法庭，让他处于现在我所处的这样的位置上。
我发誓遵守和遵从本法庭对我要求的任何赎罪行为。
我向上帝发誓，虽然绝对不会发生，可如果我一旦违背上述誓言，或者没有尽到本判决文规定的义务，我将心甘情愿地接受神圣的教会法和其他一般法或特别法判给我的所有处罚和痛苦。
上帝啊，请您帮助我！
我，伽利略·伽利雷现在将一只手放在《圣经》上面立下上述誓言。
我是在众多证人面前亲手书写、亲口诵读这个誓言的。
——1633年6月22日，罗马密涅瓦修道院。
这是我，伽利略·伽利雷亲手书写的忏悔誓言。
[39]
据说伽利略诵读这份誓言后当即喃喃自语道：“不管怎么样地球还在转动。”
后人猜测即使伽利略说出了这句话，也肯定是用别人听不见的声音说的。
如果大声说出来，他就会以嘲弄神圣的宗教审判罪名把自己送上西天的。
因此，人们猜测这句话很有可能是过了很长时间以后，他对着最可靠的朋友小声说出来的。
晚年的生活
回到故乡后，伽利略一只眼睛失明，另一只也逐渐变暗。
尽管身体状况每况愈下，可他还是推出了有关固体强度理论和物体下落规律的《两门新科学》一书。
这本书也像《对话》那样以三人对话的形式撰写，书中人物萨尔维亚蒂向其他两个人详细说明了伽利略的理论。
由于教廷向伽利略下了出版禁令，所以他只好将书稿转送到荷兰，于1638年在荷兰出版。
此后伽利略还想制作摆钟、撰写书稿，可健康状态已经不允许他这么做。
1642年1月8日，伟大的天文学家伽利略与世长辞。
巧合的是在伽利略去世几个月后，牛顿诞生了。
在历史的法庭上
伽利略真是在科学探索过程中发现《圣经》的谬误而敢于站出来捍卫真理的斗士吗？回答是否定的。
他自己曾亲口说过，《圣经》和大自然都是上帝创造的伟大的作品，他只是认识到用《圣经》的内容来批判显而易见的自然现象是错误的做法，从而探索科学真理、实践学术自由罢了。
学术自由往往始于对那些大多数人认为是真理的东西和他们吹捧为神圣的东西敢于质疑、敢于反驳的人。
近代欧洲文明以强大的力量换来整个世界的成果，而那个力量的源泉之一便是科学技术。
朱京哲教授[2]在他的著作《欧洲人的故事2》中详细谈论了欧洲近代科学史上最具代表性的科学家伽利略的一生和研究成果。
如果伽利略遇上20世纪的科学家他会怎么说呢？“人的大脑就像一台电脑一样，只要有一个零件损坏就会停止运转。
这世上没有为一台破电脑而存在的天堂或来世。
如果说有，那么它只不过是为惧怕黑暗的人编造的童话而已。”
如果遇见发表如此观点的斯蒂芬·霍金，伽利略会不会说“陷入科学专断之泥坑也是一件非常危险的事情”
呢？在科学发现层出不穷、思维方式也发生巨大变化的今天，人们不能不怀疑伽利略是否始终如一地坚持对基督的信仰。
而对于坦言“有一种东西是我们永远不能理解的，它往往以最高的智慧和最灿烂的美丽来展现自己，而我们只能以最愚蠢的头脑和最原始的思维去理解它。
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