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第四章 成为自我的皈依(第4页)

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我会像你上次一样活下来的。”

欲望是如此强烈,我们甚至愿意为此冒险。

很多年轻人说:“我想活得爽快。

无论什么后果我都会自己承担。”

然而,食饵一时爽,痛苦即时生。

消弭爱欲的痛苦

爱欲以痛苦折磨世人,系缚我们于尘世间。

忧虑与不幸日夜生长,漫延无际犹蔓草随地而生。

——《爱欲网经》偈二

这段偈中提到的蔓草是指的是那种可作茅草屋顶的野草。

巴利文称它为“dirana”

蔓草缠根盘结,但新芽看上去却非常甜嫩,所以人们只想采上面的新芽。

但在地面之下,这种草却生长得异常迅猛,根根相错紧密相连。

浇养这种草却只摘除上面的新芽,蔓草根部盘结相错的生长并不会停止。

只有拔草除根,这种野草才会停止生长。

我们大多数人都尝过性欲渴求的痛苦滋味。

自觉陷于人际关系和工作无法自拔,却以为满足感官欲望就可以解放自己。

正是这种欲望在制造我们的忧虑和不幸。

凡为爱欲所制者,忧虑与不幸便时时紧随。

即使金钱与权力也无法保护我们。

大多数人都尝试逃离自我的痛苦。

我们努力掩盖痛苦,通过消费来填补内心的空虚。

我们消费食物、音乐或性。

有时候,我们开车和打电话是为了忘记自己的痛苦。

市场提供很多自我逃避的手段。

但逃避不起作用。

承认这些手段的无用并深入倾听内心的痛苦,这需要勇气。

我们可以运用呼吸与行走产生的正念能量为自己获取力量和勇气,回归自我,辨识内心的痛苦,然后温柔地包容它。

深入倾听自己的痛苦,甚至可以对它说:“我的痛苦,我知道你在这儿。

我回家了,我会好好照顾你。”

有些时候,我们痛苦却并不知道原因。

不懂痛苦的本质。

那种痛苦或许代代相传,承袭自我们的父母和祖先。

他们或许没有能力转化自己的痛苦,如今这种痛苦又转移到我们身上。

首先,我们只是承认它的存在。

不去倾听痛苦,我们就无从了解它,不能对自己慈悲。

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