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第三讲康德的认识论：先验逻辑的先验分析论
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我们从今天开始讲第三讲。
前面我们已经把康德的认识论的时空观，也就是感性论介绍了一下，康德的感性论sthetik这个词呢，一般译成“美学”
。
这里要提醒大家一下，就是这个词本来的意思是“感性学”
，但是从鲍姆加通创立德国美学以来，他就把这个词用在关于美和艺术的理论、原理这些方面，sthetik就被后人用在“关于美的科学”
的意义上面，后来日本人把它翻译成“美学”
，我们中国人也跟着把它翻译成美学。
但是“美学”
这个词的原义就是感性论。
那么康德在这里把它的原义恢复了，这个词在希腊文里面就是“关于感性的学说”
。
康德把它的原义恢复以后呢，用在他的感性认识的理论这方面，不再是“美学”
的意思了。
这个要提醒大家。
有的人不太熟悉的，在翻译外文资料的时候，碰到康德的sthetik，就把它翻译成康德的“美学”
，其实是翻错了的。
康德的sthetik应该翻译成康德的“感性论”
。
康德的美学有另外的一些说法，当然偶尔他也用这个词来谈美学，那是根据约定俗成。
但是一般地来说呢，他的sthetik就是认识论意义上的“感性论”
。
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