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历史勘测和人性叩问写在作品选集出版之际(第4页)

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如果说杨梦征、白云森的灰飞烟灭是“国殇”

,那么,《孽海》中朱明安们的毁灭则可以看做“情殇”

只是这里所说的“情”

不能不更为确切地做出“欲”

的解读。

从国外留学归来的朱明安,其人生展开式上高悬着的正是“情欲”

和“物欲”

亦即“色相”

和“金钱”

的**。

作者对这个人物实施了“两个世界”

的投放:一是关涉色相的两个人的世界;一是关涉利欲的由各色人物和各种势力构成的大千世界,从两个世界的彼此关联、互为驱动上展现人在孽海中的飘泊沉沦。

朱明安从14岁上偷看小姨入浴的窥癖和偷佩小姨用品的物恋,到留学归国后以小姨为对象的**追求;于婉真从不无暧昧的母爱,发展到逾越道德恐惧和屏障而陷入**的**,诚然呈现着欲望膨化后的乖张。

然而,作者无意出示道德人伦,向他的主人公提示未必可以弃置的罪感,一个**的故事在两个人的世界里被表现得富于真情而充满温馨,这大体为作者不能释怀的人生意识所决定。

租界上那座精致的乳白色小洋楼很可以看做主人公的一个人生驿站,却无法成为人生的支点。

它为于婉真提供了不失丰厚的物质寓所,无奈安置不了她那饱含寂寞、肃杀感受的心灵;朱明安在这里保存着一份温馨的依恋,怎奈个人化的虚幻情调无法不面对现实世界。

“不要小孩子,要大男人”

是于婉真对朱明安的希冀,也是为朱明安意识到的“着陆”

要求。

那个空间逼仄、机会缺失的小楼之中,因而不只注定了生命冲动下两人世界的错乱活剧,也注定了这个活剧在潜在威胁与世俗**下向着大千世界的必然延伸。

在人生的延长线上,寻求归宿的主人公在疯狂的股市中艰难跋涉,跋涉的过程是现实关系展示的过程。

政界、军界、金融界、知识界、演艺界,老谋深算的耆宿,不露声色的遗老,心怀叵测的情敌,见利忘义的友朋,构成密密匝匝的网络和深不可测的窨井。

心计套叠着心计的人际、阴谋覆盖着阴谋的世相,令人不寒而栗又抽身不得;跋涉的过程也是人生乖戾的展示过程,两人世界跟大千世界的接壤,**故事跟股市故事的扭结,构成的正是人生的组合旋律。

主人公的个体运命自然充满偶然,但历史社会的合力对人的扭曲和湮灭却指向着普泛和必然。

作者从肉体的欲望亦即“色”

的欲望并金钱的欲望亦即“食”

的欲望这一人性基座上表现双重毁灭,正是一种“返本溯源”

,一种从个体生命遭逢跟人类整体境况的对应上揭示困境和苦难的着意经营和深度掘发。

从故事的动力来讲,《孽海》是从“欲望”

结穴,《孽海》主人公的欲望从畸态的“爱”

生发出来;《孤乘》中卜守茹的欲望则从变形的“恨”

张扬开去。

父亲的冷漠性弃置,丈夫的凌辱式占有,培育了她对于世界的仇恨,铸就了她硬派女性的刚毅性格和杀伐手段,铸就了她向对其酷烈施暴的社会以同样酷烈的手段进行报复的潜在心理。

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