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§美国的哲人(第3页)

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恐惧永远是由无知愚昧而来。

假如他在危险时保持镇静,仅仅是由于自以为能像妇孺一样受到保护,那便是可耻的。

如果他为了求得心灵平静,有意回避政治或令人烦恼的问题,像鸵鸟一样埋头花丛,苟且地进行科学实验或写诗作赋,那也如同一个胆小的孩子,靠吹口哨来鼓舞自己。

危险总是越躲越险,恐惧也是越怕越厉害。

此时他应该面对危险,像个男子汉。

他应当迎难而进,探查性质,检索来源,以便了解这头大狮子原有的幼小形象。

而这并非十分遥远的事实。

继而,他会发现自己完全了解了它的性质与程度,并以两手环抱,测量出它的尺码。

从此他便可以藐视它,从它身旁扬长而过。

一个人如果能看穿这世界的虚饰外表,他就能拥有世界。

你所耳闻目睹的种种蒙昧、陋习与蔓延不绝的错误,皆因人们的容忍,以及你的纵容。

一旦你把它看成是谎言,这就已经给了它致命的打击。

确实,我们都很胆小怯懦,而且缺乏信心。

有种聪明又刻薄的说法,它声称我们入世过迟,早已无事可做——世上的一切已经定型。

当初在上帝手中,这世界是柔软易塑的。

现在和将来它亦是如此,可以任由我们改造。

其实,愚昧与罪恶丝毫改变不了这个坚硬无比的世界,只是尽力逢迎适应它而已。

然而,人的内心圣洁的成分愈多,世界就愈容易为其所软化,并且让人在它身上打下烙印,或改变它的形状。

这并非由于此人伟大非凡,而是因为他是个能够改变别人的观念的人。

主宰世界的人是那些把自然和艺术统统染上自己思想色彩的人。

他们从容不迫,以其愉快而平静的处事态度令众人信服,并承认他们的作为是大家久已盼望、终于成功的好事,值得邀请所有民族共同分享。

伟人造就了伟业。

无论麦克唐纳坐在何处,人们总以他的位置作为首席。

李耐使得植物学成为最具吸引力的学科之一,并从农夫与采药女手中接过了这门技艺。

戴维之于化学,居维尔之于生物化石,也是如此。

一个人如果在某一天内怀抱伟大目标工作,那么这一天便是为他而设的。

众人的评价时有纷纭,但每遇到一位拥有真理的天才,大家便会众口一词、蜂拥而至,就像大西洋的波浪,层层相伴,追随着月亮的轨迹。

为什么要求大家信赖自己?其中的理由非常深邃,难以轻易地阐明。

在我陈述自己的意见时,也许没有引起各位听众的同感。

但我已表明这希望可能实现,原因就在于刚才我提到的“一切人都是一个人”

的理论。

我相信人是被误解了,他损害了自己。

他几乎已失掉那种引导他恢复天赋权利的智慧之光。

如今的人变得无足轻重。

过去和现在,人都贱若虫豸蚁卵,他们被称作是“芸芸众生”

或“放牧的羊群”

一百年、一千年之中,只出现过一两个还算像样的人。

就是说,只有个别接近于完整的人。

其余的全都处在幼稚原始状态,从一个英雄或诗人身上便可看到他们所有的影子。

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