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第五章时—空与特殊01
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五·一 现实的时空是个体化的时—空。
本条实在是一口气说两句话。
现实的时间空间虽会个体化，而不必个体化。
空间底个体化不必兼是时间底个体化，而时间底个体化也不必兼是空间底个体化。
本条底前一部分仅提到分别地现实的时空，而后一部分就接着提到联合的个体化的时—空。
此所以本条一口气说两句话。
但是（1）一可能底个体化非先现实不可，不现实不能个体化。
（2）一可能底现实即一可能底时间化，这可以从能有出入及其余有关时间的条文即知。
（3）即有（1）（2）两项理由，则空间底个体化亦即时间底个体化。
这就是说所有在空间的个体也是在时间的个体。
从这一方面看来，现实的时空不仅不会不是个体化的时与空，而且不会不是个体化的时—空。
这也许就是现在流行思想中的四积量世界底时—空，也许不是，无论如何照本文底说法，每一个体均有积量，那就是说，它有时间上的长短与空间上的宽窄、厚薄、长短。
五·二 个体化的时—空底秩序以个体为关系者。
这一条也是把两方面底秩序联合起来，时间与空间均各有其秩序。
根据上条，这两秩序联合起来成时—空底秩序。
这里所说的秩序就是从前所曾经说过的连级的秩序。
这里的关系者就是relata，前此我叫它们做关系分子。
一方面那名称不妥，另一方面“关系者”
这一名称比较地通行，所以现在我改称relata为关系者。
连级的秩序是关系与关系者组织成的。
本条表示个体是时—空秩序中的关系者。
至于关系，本条虽没有明文表示。
而我们知道就是时间上的先后，与空间上的左右、前后、上下。
在“现实底个体化”
那一章里，我曾表示对于个体，空间有空隙，对于“能”
，空间无空隙，时间的情形大致一样；所不同者在我们底经验中，我们也许不感觉时间有相对于个体的空隙而已。
但是，无论时间有相对于个体的空隙与否，它总没有相对于“能”
的空隙。
从能这一方面着想，时—空底秩序总是连续的或没有间断的连级的秩序。
但是从个体方面说，时—空底秩序不是连续的连级秩序。
我们其所以要特别地说“以个体为关系者”
这句话的道理就是因为我们在经验中所经验的时空都是充满着个体的时—空。
我们底经验也是依附着个体的经验。
为便于了解起见，为便于提出相对的时空起见，为便于以后注重经验起见，我们要特别注重以个体为关系的时—空底秩序。
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