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汉乐府诗的选本里，对这几句有各种各样不同的解释，但是这几句恐怕就是不通的，没有办法解释的。
汉乐府里面经常会出现这种情形。
有时候民间的歌谣收集来以后，在配乐演唱的时候，歌词和音乐不一定能很好配合，唱到这个地方它没有合适的词可以唱了，会从别的地方随便剪一段东西过来，或者说有的字面就是单纯表示声音的。
比如，汉乐府里面“梁”
出现的时候，往往后面就是不通的。
我怀疑这个“梁”
就是标示声音的符号，就像现在歌曲里面“啷里个啷、啷里个啷”
那种。
有的书里面把“梁筑室”
说成在河梁上造了房子，那么河梁就不通了。
造了房子河梁也不一定不通啊，有很多桥上面就是盖亭子的。
算了，我们不在这个地方多做逗留。
在这一段以后发生了一个转变：“禾黍而获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！”
这里变成了赞美和感叹。
结尾的变化是为什么
我们注意，这首诗如果继续往原来的那种很强烈的方向发展下去的话，悲哀就要转化为愤怒。
战争是由于什么原因而发生的？战争是由谁发动的？发动战争的理由是不是必要的？如果战争发动的理由是必要的，是否就意味着我的死亡就一定是必要的？我们在现代的战争文学里面会看到这样的质疑。
如果诗往这个方向发展下去的话，它就太厉害了。
它本来具有这样一种可能性，而这种可能性被截止了。
所以后面这部分歌辞我们看到它的一个转折，转向什么呢？转向对死者的赞美和感伤。
粮食收上来了，你就吃不着了；你想做一个忠臣，你也再没有机会了。
但是你是值得我们怀念的。
“思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归”
，能够体会到这种情绪的转折吗？这种情绪的转折仍然是一个文化条件的需要。
但是不管怎么样，这首诗所描写的东西非常具有震撼力，所以《战城南》后来成为一个很重要的乐府歌曲，后代写《战城南》的作者很多，都是表达战争所带来的悲哀和不幸。
《妇病行》：在穷困中死亡将不断叠加
妇病行
汉·佚名
妇病连年累岁，传呼丈人前一言。
当言未及得言，不知泪下一何翩翩。
“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，
有过慎莫笪笞[4]，行当折摇[5]，思复念之！”
乱[6]曰：抱时无衣，襦复无里。
闭门塞牖，舍孤儿到市。
道逢亲交，泣坐不能起。
从乞求与孤儿买饵[7]，对交啼泣，泪不可止：“我欲不伤悲不能已。”
探怀中钱持授〔交〕。
入门见孤儿，啼索其母抱。
徘徊空舍中，“行复尔耳，弃置勿复道！”
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