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这样来读的话，我们是不是可以去理解这首词：“谁道闲情抛却久，每到春来，惆怅还依旧。”
因为“闲情”
不是一个非常重大的事件，或是由重大事件引起的那种激烈的感情，而且也说不清它的来由，但是它会不断地侵袭你。
一到春天的时候，它就会使人有很多的烦恼。
“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。”
“花前”
可以解释为自然界，在春光明媚的时刻，经常因为这种惆怅而饮酒沉醉。
另外一种解释方法，是说“花前”
的“花”
寓指女子，就是在酒宴上面对着很多女子，喝了很多的酒。
那么这个闲情就跟男女之情相联系了。
我再三说了，这首词不是不可以解释为男女之情，但是也没有非常明确的根据指向男女之情。
所以我倾向于把它解释为一种没来由的惆怅、无聊赖。
特别是像冯延巳这样的人，他是一个学者，是一个诗人，一个具有非常高的文化修养，具有很高的政治地位，而又无所作为的宰相。
他看不到自己可以做什么。
这样去理解的话，可以理解这种所谓的无聊赖。
女人可以无聊赖，男人也会无聊赖。
女人在无聊赖中等待她的夫君，男人在无聊赖中等待他的死亡。
他们都有所等待。
“不辞镜里朱颜瘦”
，喝酒喝得多了，都喝出毛病来了，可是还得喝，为什么呢？那个闲情缠着你。
“河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。”
又到了春天，青青河畔草，迎风堤上柳。
面对着这样的春光，不知道为什么这个新愁年年都会发生，无从解释。
后面这个画面特别有美感：“独立小桥风满袖，平林新月人归后。”
我们说词虽然在写一种愁闷，试图使这种愁闷得到发泄，但是这终究不是诗词的根本的价值和任务。
它的根本的价值和任务，是要描绘一个美好的诗的意境，在这种美好的诗的意境中看到生命的一种姿态。
那么我们就看到了冯延巳描写的这种姿态。
在这个春天的晚上，天上有新月，地上有人孤独地站在桥上。
这是一个优美的生命的姿态，他是很无奈的，但仍然是很优美的。
也就是说，在一种无聊赖和愁苦中，人至少还可以欣赏自己。
《虞美人》：流不尽的愁与恨
虞美人
五代·李煜
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！
雕栏玉砌[3]应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
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