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此根基稳固，则临阵‘盈’气自有源泉。”
朱元璋脸色稍霁：“伯温说到点子上了。
打仗靠兵，兵靠粮，粮靠民，民心得靠公平。
咱最恨贪官污吏，就是因为他们坏了公平，失了民心，动摇国本。
曹刿知道问这个，是明白人。”
他顿了顿，“不过临阵那套，也有用。
咱当年打仗，有时候也憋着，等对方先动手，露了破绽再打。
但不是傻等，得自己先站稳了。
传令五军都督府：让各卫所军官都读读这段，想想怎么让自己队伍的‘气’鼓足，怎么把敌人的‘气’耗掉。
但最要紧的，是让他们明白，这‘气’从哪儿来——从咱们朝廷办事公道、让百姓有活路中来！”
清，康熙朝，乾清宫。
玄烨与皇子、讲官、南书房翰林共观天幕。
玄烨问：“《左传》此篇，尔等自幼诵读。
今日天幕重现，可有新得？”
皇子胤礽（太子）答：“皇阿玛，儿臣以为，曹刿之论，精辟揭示了士气变化之规律。
然此规律之运用，需建立在对敌军战法、将领性格、战场地形皆了然于胸的基础上。
曹刿若非熟知齐军惯用战鼓指挥、鲁军能承受压力、长勺地形利守，断不敢行此险着。
故为将者，需先知彼知己，知天知地，而后方能言‘待竭’。”
，！
皇子胤禛（雍正）道：“太子所言极是。
儿臣留意，曹刿战后析因，只言勇气盈竭，未言其他。
实则胜因多重：战前庄公之‘小惠’‘小信’凝聚部分人心，战时曹刿之精准判断与庄公之从善如流，鲁军之听令严明，皆不可或缺。
曹刿择其最关键一点阐发，此乃善言者。
读史析战，需明其显隐，不可执一而论。”
翰林院掌院学士张英道：“两位皇子殿下见解深刻。
从文章角度看，此段记事，前因、过程、后果、析理，层层递进，简洁明快，堪称史传文学典范。
‘夫战，勇气也’一语，更是流传千古之名言。
可见《左传》不仅记史，其文笔、见识，皆足垂范。”
玄烨颔首：“曹刿论战，蕴含道理甚多。
于军事，示人以士气消长之律、后发制人之机。
于政治，强调取信于民、狱讼公平为战力之本。
于为人，彰显不在其位亦当忧国、见危授命之担当。
于行文，树立叙事析理之楷模。
诚可谓小小篇章，大有乾坤。”
他转向众皇子：“尔等习文练武，当从此等经典中汲取多方滋养，不可徒视之为一篇普通古文。
传谕武英殿：将《左传》中此类经典战例、政论，加以集注评点，颁赐八旗子弟学校及各省官学，令学子通晓文武之道，知史鉴今。”
清，乾隆朝，武英殿。
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