天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
如林逋的《长相思》：“吴山青。
越山青。
两岸青山相对迎。
谁知离别情？
君泪盈。
妾泪盈。
罗带同心结未成。
江头潮已平。”
词人以一个女性的口吻，自述了一个凄婉得令人黯然神伤的故事。
上下两阕互为比喻，不仅将情融进了景里，而且在景中饱含着真情。
又如杜安世的《生查子》：“关山魂梦长，寒雁音书少。
两鬓可怜青，只为相思老。
归傍碧纱窗，说向人人道。
真个别离难，不似相逢好。”
全词用语简约而伤感，朴质而沉痛。
词中“两鬓可怜青，只为相思老”
的无奈与无情，就带着那个时代深深的历史烙印，对一个深闺怨妇念远思人的心境进行了真实写照。
而“真个别离难，不似相逢好”
两句，可以说是最朴质的白话，却表达了一种最复杂、最深刻的思想感情，读之令人唏嘘再三。
“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”
（李煜《捣练子》）所谓“捣练子”
，就是古代家庭生活中将由生丝织成的白绢在砧板上反复捶捣变软进而裁制衣服的一项重要内容。
由于这种生活主要由妇女完成，也由于妇女常常需要为戍边的将士或客居的游子捣帛制衣，“捣练子”
也便因此成为古代妇女思念良人的代名词。
贺铸曾有一组本义《捣练子》，其中一首这样写道：“砧面莹，杵声齐。
捣就征衣泪墨题。
寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。”
由此可见，古代妇女的闺愁，其实在很大程度上已深深地融进了她们对于常年戍边征战给丈夫和家庭所带来的无穷哀怨。
实际上，在“三从四德”
礼教的长期约束之下，古代的良家妇女大多都是非常勤勉的。
她们不仅要捣布洗衣、孝敬公婆、张罗农桑，而且还要飞梭织锦、市布持家。
然而，“昨日入城市，归来泪满襟。
遍身罗绮者，不是养蚕人。”
（张俞《蚕妇》）尽管如此，一直生活在社会底层的她们，仍然需要“兰房夜永愁无寐”
，在“织梭光阴去如飞”
中徒然叹息着“可怜未老头先白”
（无名氏《九张机》）。
至于“四张机，鸳鸯织就欲双飞……春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！