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我的意思是，假如我们有进行这方面思考与分析的倾向，体验结束之后，当然可以这样做，可以去思辨、去怀疑，不存在任何问题；但是，体验‘觉醒’的短暂时刻本身，是容不得任何怀疑的，是无比真实的。
具体到我本人身上，我的‘觉醒’体验的确拥有无可比拟的真实感，甚至比现实中的一切还要更加真实，正是出于这个原因，我才选择将这一系列精神体验命名为‘觉醒’。
每逢体验‘觉醒’的时刻，我都有一种很强烈的感觉，觉得自己此前好像已经沉睡了很长一段时间，要么就是一直处于半梦半醒的朦胧状态。
然后，到了‘觉醒’的时刻，我突然变得无比清醒，仿佛醍醐灌顶，思维一下子明晰了，接受能力、感知能力都变得异常强大，前所未有。
巨大痛苦来临的时刻，无比震惊、无限清醒的时刻，在世界历史上同样多次出现过、同样多次被记录了下来，对其进行研究就会发现，其中大抵都会出现令人信服的必然性因素，它们无一例外地点燃了某种极具压迫性的真实感，给经历者带来了极度紧张的感觉。
随后，作为动**、震撼、紧张的后继，很可能会出现一些美好、光明的场景，抑或发生重大历史事件，发生残暴黑暗的劣行；无论出现哪种情况，对于亲历‘觉醒’的个体而言，所发生的一切必定是波澜壮阔、不可逃避且极端重要的，必定能够与每日发生、习以为常的事情区分开来，显得尤为突出，与众不同。
既然已经讲了这么多，不妨让我尝试一下——”
他停顿了片刻，深吸一口气，接着说了下去，“从另外一个角度来阐述自己对‘觉醒’的看法。
您一定还记得关于那位圣·克里斯托福鲁斯[131]的传说吧？记得？很好。
这位克里斯托福鲁斯，他是个力大无穷又非常勇敢的男子汉，但他本人并不打算借此成为一名君王，并不打算成为统治者。
恰恰相反，他想要为他人提供服务，为他人提供服务是他的优势和长处，是他得心应手的本事，只要上手了，他就知道具体应该怎么做。
不过，克里斯托福鲁斯对于自己服务对象的选择却很挑剔，不是谁来请他服务都行。
在他看来，自己必须为最了不起、最强大的统治者提供服务，当至高无上者的奴仆，非此不可。
因此，一旦他听说有谁比自己目前的主人更强大时，他就马上转而去当这位新认定的至高无上者的奴仆。
长久以来，我都很喜爱这位伟大的奴仆，细想起来，我恐怕真的有点儿像他。
至少在我生命中唯一可以自由支配自己时间的那段时期里——在我无拘无束地从事自由研究的那段科研岁月，我就开始了长时间的寻觅，试图找到值得我去服务的那位主人。
在此过程中，我的思绪摇摆不定，始终无法确定自己到底应该侍奉哪一位主人。
当年的我，其实对玻璃球游戏是相当抵触的。
尽管我早就意识到，玻璃球游戏的确是我们‘教学省’最珍贵、最独特的成果，但我对它还是存在着一定的抗拒心理，尽己所能地同它保持一定距离，采取怀疑、观望的态度来看待它，这样一晃就过去了许多年。
玻璃球游戏早就向我抛出过诱饵，我早就尝过这诱饵的滋味，心里再清楚不过：在这人世间，再没有什么能够比臣服于这个游戏、投身于这个游戏当中更令人感觉神魂颠倒、心醉神迷的了。
除此之外，我也早就意识到，这个很容易就能让游玩者为之着迷的游戏，似乎也会对进入游戏的人们进行筛选，提出各不相同的要求：对于那些只打算通过游玩来进行消遣的业余玩家，玻璃球游戏从来都不会对他们提出任何具体的要求，而是尽量提供足够的乐趣；相应地，对于真正有所追求的游玩者，对于那些或多或少都对玻璃球游戏怀有野心、试图将其变为自己所有物的职业玩家，游戏反而肆无忌惮地向他们提出最苛刻的要求，敦促他们不断精进，让他们感觉自己越来越深入游戏的核心，从而吸引这群人无怨无悔地侍奉自己、为自己提供服务。
很长一段时间以来，我无怨无悔地服务于玻璃球游戏，甘当游戏的奴仆，将自己的全部精力、全部兴趣义无反顾地投入了这门如法术般奇妙的领域当中；可是后来，这种生活方式却受到了我内心深处的本能抵制。
与此同时，同样受内心本能所驱使，某种对质朴单纯生活、对完整又健康生活所怀有的天然情感逐渐浮现，逐渐占据上风，并且向我发出警告，命令我站出来反对瓦尔德策尔、反对玩家聚居区的精神——反对这种独属于各领域专家、音乐演奏家和职业玩家们的精神，反对这种高度分化、接受过长期精心加工的人造精神。
诚然，上述精神当中有值得肯定之处，可它本质上还是与真实的人类生活，乃至于与人类整体渐行渐远，以阳春白雪的孤高姿态，将自己给彻底孤立了起来。
基于上述考虑，我从事了多年的自由研究，远离瓦尔德策尔，远离玩家聚居区，一直都对游戏报以怀疑和审视的态度。
直到我在思想上终于成熟，真正能够认定它了，才下定决心，不顾一切地投入游戏之中。
我之所以会这样做，恰恰是因为我跟克里斯托福鲁斯很像，心中存在着一股难以遏制的冲动，必须寻找最高的目标，只为最强大的主人服务。”
“我能够理解。”
亚历山大大师回应道，“可是，无论我以何种方式来看待‘觉醒’，无论您以何种方式来介绍‘觉醒’，我能够采取的行动也只有一种，即以完全相同的理由来反对您所坚持的一切离经叛道行为。
我的理由是：您的自我意识实在是太强了，或者说得更确切些，您对自身过强的自我意识有着很明显的依赖性，这种状况跟成就一位伟大历史人物的‘觉醒’完全不是一回事。
比方说，有这样一号人物，他在自身优良天赋、敢于挑战一切的意志力，以及坚持不懈的毅力等方面，是毫无疑问的超一流档次，处于那种高高在上、宛如天上繁星的层级。
尽管条件如此优越，他仍然必须培养、磨炼自己的心志，随时集中注意力，在他所属的体系中维持某种内外和谐状态，尽量不造成任何摩擦、不额外损耗任何力量。
假设同时又有另外一号人物，相比前者而言，此人在天赋等方面一样不缺，甚至可能还更胜一筹。
但是，此人却始终无法维持自身平衡，生命的轴线始终无法正对中心，这就导致他在偏离主轴的道路上勉强朝着中心移动，在不断调整的过程中白白浪费掉了一半的力量，不仅削弱了自身，还扰乱了周遭的和谐。
照现状看来，您必定属于后者。
尽管如此，我不得不承认，您确实懂得如何不露痕迹地掩饰自己的失衡，就职之后的这许多年时间里，您一直在尽忠职守地扮演前者，没有任何人发现问题。
今时今日，藏匿已久的坏东西才开始集中爆发出来。
您刚才向我提到了关于圣·克里斯托福鲁斯的一些传说。
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