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九(第7页)

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(二o)舜有臣五人而天下治。

武王日:“予有乱臣十人。”

孔子日:

“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。

有妇人焉,九人而已。”

“三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。”

舜有臣五人:此起首两语亦孔子之言,记者移“孔子曰”

三字于“武王曰”

之后,此处遂不加“子曰”

字。

有乱臣十人:旧文或无臣字,作“有乱十人”

乱,治义,谓有助之治者十人。

才难,不其然乎:才难,人才难得。

古有此语,孔子引之,谓其信然。

唐虞之际,于斯为盛:此两语有四说:一,唐虞之际比周初为尤盛。

一,唐虞之际不如周初。

一,唐虞之际与此周初为盛。

于,解作与。

一,际,边际义,即以后以下义,谓自唐虞以下,周初为盛。

今按:唐虞与周初不相际。

本章言才难,不在比优劣。

惟第三说得之。

盖谓唐虞之际,人才尝盛,于斯复盛,以一盛字兼统二代,于字似不须改解作与字。

有妇人焉:十人中有一妇人,或说乃文母太姒,或说武王妻邑姜。

当以指邑姜为是。

九人而已:妇女不正式参加朝廷。

三分天下有其二,以服事殷:或说此下当另为一章,上文言才难,与此下不涉。

又此语亦孔子以前所有,孔子引之,下面自加称叹。

若另为一章,则此下应别加“孔子曰”

三字。

周之德,其可谓至德也已矣:若三分天下以下另为一章,此至德显称文王。

若连上为一章,则于论武王下独称文王之德,言外若于武王有不满。

或又曰:周之德,当兼文武言,武王其先亦未尝不服事殷,惟纣为独夫,不得不讨。

此说牵强。

分两章说之则无病。

【白话试译】

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