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[11]诗文真切地流露出赵复被迫北上从此家国难还的痛苦心情,以及对前途无可把凭的忧虑。
二、主教燕京太极书院
1236年,赵复到达燕京,其后久居于此。
他一面“以所记程、朱所著诸经传注,尽录以付(姚)枢”
,一面亲自讲学,“学子从者百余人”
。
“(杨)惟中闻复论议,始嗜其学,乃与枢谋建太极书院”
。
[12]
太极书院创建的时间,清孙承泽《元朝典故编年考》记为元太宗八年(1236),[13]不知何据。
唐先生亦云:“赵复在太极书院讲学,是在元太宗八年(公元1236年)十月,次年即离开太极书院。”
[14]实际上,太极书院建立的时间,当时人郝经有确切的记载:
庚子、辛丑(1240~1241)间,中(书)令杨公当国,议所以传继道学之绪,必求人而为之师,聚书以求其学,如岳麓、白鹿,建为书院,以为天下标准,使学者归往,相与讲明,庶乎其可。
乃于燕都筑院,贮江淮书,立周子祠,刻《太极图》及《通书》《西铭》等于壁,请云梦赵复为师儒,右北平王粹佐之,选俊秀之有识度者为道学生。
推本谨始,以太极为名,于是伊洛之学遍天下矣。
[15]
又,郝经《哀王子正》诗云:“鹿去中州道不行,先生今日死犹生。
长鲸万里朔风急,独鹤一天秋月明。
拟见斯文还太极(时方作太极书院未毕),遽收浩气反之精。
世无程邵知音少,云黯燕山恨不平。”
[16]王子正,就是太极书院的辅佐王粹。
据《中州集·王元粹传》及《恕斋王先生事迹》,王粹去世于癸卯年(1243)九月。
[17]可见,太极书院的创建,并非在1236年,而是在1240~1241年杨惟中任中书令之时。
而且直到1243年王粹去世,书院尚未完全建成。
太极书院当时又称为太极道院,元好问《中州集》卷7,即云王粹“高举主太极道院”
。
为帮助北方学者领受理学,赵复亲自编写了《传道图》及条列书目、《伊洛发挥》《师友图》和《希贤录》四种书,集中介绍程朱理学的基本典籍、思想宗旨、学派概况及修养方法,作为太极书院的启蒙教材。
遗憾的是,这四种书都未能流传,使我们无法更细致地了解赵复的理学思想,及其在太极书院讲学的具体内容。
太极书院“选俊秀之有识度者为道学生”
,“燕赵之间,学徒从者殆百人”
。
[18]这在当时动**不安的北方,已经颇具规模、影响可观。
见诸记载的太极书院学生,有赵彧、梁枢等人。
赵彧,洺州广平(河南广平)人。
父赵珪,金末侨居洺州,曾为太仓监。
“金无经学。
吾元徇地汉上,得江汉先生赵复于云梦,至燕,而经生始集。
彧从之游,有善学誉,与耆宿友。
年二十四……卒。”
[19]“梁枢,宣德州(河北宣化)人。
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