天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
，但她们的子宫不能怀上丈夫以外的男人的种子。
二战期间的德国，死于战争的男性国民多达五百万。
到了战争末期，男人匮乏，鼓励生育的国策难以实施，于是有人献策，鼓励“珍贵”
的纳粹党卫军（纯正血统的雅利安人种）与后方留守妻子“**”
。
不过这个对策毕竟太令人皱眉反感，结果不了了之。
被限于生殖的异化、被隔离生殖的异化，反面即为被隔离快乐的异化和被限于快乐的异化（当然均为男人的快乐），对于女人，都是压抑。
不是只有慰安妇才被压抑，后方的妻子们也被压抑着。
女人的性，被分离为“为生殖”
和“为快乐”
两种，相互对立，但都被异化。
当然，压抑和榨取有程度的差异，其间还有等级和歧视的存在，但不能因此就可以为自己被当作“圣女”
来祭奉而庆幸感激。
换言之，“圣女”
和“娼妓”
，是压抑女性的两种形态，无疑都是“他者化”
。
“圣女”
要求“别把我当娼妓”
，**裸地歧视娼妓；与此同时，“娼妓”
又怀着自己养活自己的职业女性的骄傲，悯笑“外行女人”
对男人的依赖和软弱[4]。
性的双重标准的两难困境
以性的双重标准来分离和支配女性，对于创造出这种制度的男人一方，也引发出奇妙的悲喜剧。
如果对特定的女人“认真”
，就不能把她看作性对象；反之，如果把她视为性对象，就等于对她不“认真”
。
这个两难困境，男人自己陷入其中。
我曾听过一位从旧制高中毕业的高龄男性讲他年轻时的一桩“浪漫往事”
。
讲述的时候，那位绅士目视远方。
“从前，我和自己喜欢的女人去旅行，两人一起过了好几天，可最终连一根小指头也没碰。
旅行期间，她似乎为此很苦恼，可我觉得那样才好。
因为她是我想珍惜的人，所以就让她保持纯洁地告别了。”
我很想跟那位绅士说别那么自以为是，不过，对于那个年代的男人而言，那就是对女人的“珍惜”
吧。
一个活生生的女人，在那种情形下当然会苦恼。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！