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毕方鸟
画像石中的鹤与水鸟之类，多是画长长的两条腿，或者口中衔鱼，表明它是食鱼的动物，以后由此成为“有余”
和“得利”
的隐喻，也是因为食鱼的关系。
但是，有时画得像鹤而长腿者，却是明显地画了一条腿，是不是由于侧面而省略了一条腿呢？按照汉代人画图的习惯，似乎不是。
可能是神话中的题材，《山海经》中叫作“毕方”
。
《山海经·西次三经》：“又西二百八十里曰章莪之山，无草木，多瑶碧。
……有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文，青质而白喙，名曰毕方。
其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”
《山海经·海外南经》：“毕方鸟在其东，青水西。
其为鸟，人面一脚。
一曰在二八神东。”
《淮南子·氾论训》：“木生毕方。”
◎高诱注：“木之精也，状如鸟，青色，赤脚，一足，不食五谷。”
《文选》张衡《东京赋》：“况鬾蜮与毕方。”
◎薛综注：“毕方，老父神，如鸟，两足一翼者，常衔火，在人家作怪灾也。”
以上诸说，略有不同，这是神话在流传中经常出现的现象。
因此，我们选择了“状如鹤、一足、火鸟”
的说法。
袁珂《山海经校注》说：“《韩非子·十过篇》云：‘昔者黄帝合鬼神于西泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为《清角》。
’则毕方又是黄帝随车之神鸟。
实则‘毕方’当是‘烞’一词之音转。
《神异经·西荒经》云：‘人尝以竹着火中，爆烞而出，臊（山）皆惊惮。
’‘爆烞’即‘烞’也。
或又作‘烞’，《集韵》曰：‘竹火声。
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