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关于蒙卦六爻的人文背景思析（周朝的启蒙教学）习华堂讲:受中国式三维哲学创始者（华夏政管资治学习者）的委托，我把其以前写的《关于蒙卦六爻的人文背景思析（周朝的启蒙教学）》重新整理并发布:在周朝的教育体制中，教师扮演着重要的角色，他们负责引导学生形成良好的行为准则和思维方式。
而在这里，通过对蒙卦的六个爻辞进行思索和解读，我们可以看到其中蕴含的周朝教育的一些核心理念和原则。
初六爻辞“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”
。
这一爻辞强调了教育的法制化。
在周朝教育部的要求下，教师需要引导学生了解法律、敬畏法律并遵守法律（发蒙）。
为了让学生真切地认识到违法的严重后果，教师会邀请正在服刑的罪犯出来（利用刑人），手铐脚镣、被桎梏的罪犯会现身说法，警示学生不要违法（用说桎梏，以往吝）。
九二爻辞“包蒙，吉。
纳妇，吉，子克家”
。
这个爻辞强调了教育的普及性和开放性。
周朝的教育部要求教师不分对象，要将教育普及到每个人身上。
教师要引导学生在课余时间广泛涉猎各种知识（包蒙，吉），不仅接受男子的忠告和规劝，也要欢迎妇人的忠告和规劝（纳妇，吉）。
同时，教师还要教育学生学会承担家庭责任，要在学习空闲时参与力所能及的家务劳动（子克家）。
六三爻辞“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”
。
这个爻辞强调了教育的谦虚谨慎和智慧。
教师要引导学生在行事上保持谦虚，不要鲁莽行动。
周朝的教育部要求教师教育学生，尤其是年轻学生，不要过早结婚和成家（勿用取女），要让他们专注于学业。
另外，教师还要教育学生对于那些富有经验的长者要怀有敬意和谦虚，以便能够得到他们的指导和建议（此为借鉴“见金夫，不有躬，无攸利”
的正面思考）。
第四（阴爻）辞“困蒙，吝”
。
这一辞爻告诫了教师不要滥用教育的权力。
周朝也存在着一些不良教师，他们以各种脱离实际的问题刁难学生，让他们感到无所适从和困顿（困蒙，吝），这种教育方式是不可取的。
教师应该采取各种方法使学生能够轻松地学习，并且乐于学习，而不是将问题强加给学生。
六五爻辞“童蒙，吉”
。
这一爻辞表达了学生虚心学习的重要意义。
周朝的教育部非常支持教育，并鼓励学生虚心向他人学习和请教（童蒙，吉）。
在这样的氛围下，社会上的人才能够不断涌现，这对整个社会来说是大吉大利的。
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