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此外，佛兰德斯地区的城市曾召集1127名公民，一同商讨谁能成为被谋杀的佛兰德斯公爵查理一世的合法继承人。
一年后，根特试图弹压继任公爵的权力，类似于一种简化的君主立宪制。
王朝的危机对社会横向结构的发展反而有益，如同这里和在邻近的布拉班特公国发生的情况。
在德意志帝国，皇帝常常无法保证和平保护贸易，市民转向自助。
自12世纪开始，从勃兰登堡州到卢塞恩湖，从阿尔萨斯到卢萨蒂亚，这片地区出现了许多强大联盟，其中一些团结了三四十个甚至更多的城市。
这些联盟成功与地区贵族分庭抗礼，但必要时也会缔结和约。
商人之间的协议还催生了一个庞大的联盟，巅峰时期一度联合了足足200个城市：它就是汉萨同盟。
13世纪末，德意志帝国中的100多个城邦成功升级为帝国直辖市：仅听令于皇帝和帝国的小共和国。
但之后，德意志帝国中的城邦小王的数量又有所减少。
一些小国，比如伯尔尼、纽伦堡或梅斯想要建立自己的领地，就像意大利的城邦那样。
其他一些城市，比如科隆或奥格斯堡，周围没有广阔的土地，但却发展成拥有大量资本积累的金融中心，就像今天的新加坡或香港一样。
中世纪最著名的律师萨索费拉托的巴托鲁斯（BartolusdeSaxoferrato）在谈及意大利城邦时就曾指出，其人民是自由的，城市本身就是自己的统治者（civitassibiprinceps）。
他的这句论断也同样适用于许多德意志帝国的直辖市。
在中欧和东欧，也有许多城市获得了权利，甚至短暂获得了一定程度的独立，但这种情况在莫斯科公国不存在。
波萨德（Posad）[83]的居民——所有自由人都定居在统治者的宫殿周围——虽然共同为缴纳税收而努力，但并没有组建城邦，对于行会和协会更是知之甚少。
俄罗斯西部城市的编年史记载了“人民大会”
（Wetsche）这种形式：有时是自上而下组建的大会，有时是城市起义期间人民自发召集的聚会。
在莫斯科的纵向社会结构中，最令人印象深刻的是诺夫哥罗德这座城市。
中世纪晚期，它统治了从北冰洋到乌拉尔的地区，就像意大利的城邦共和国一样。
那里的“自由民”
互帮互助，商人也携手合作。
钟声响起，人民大会就会召开，代表们做出决议并制定法律，无须顾忌贵族的意见。
有时，他们也会插手主教和“波萨德执政官”
（posadnik，即拨萨德市长）的选举。
但是他们的商讨往往很混乱，不是依据多数原则，而是看谁的嗓门大，于是人们经常是动手不动口。
罗斯公国的社会结构是一个按纵向等级排列的严密的贵族组织，而诺夫哥罗德稍微可算是横向结构的代表，而且是书面文字的代表：成百上千个用桦树皮制作的证件被保存下来，其中不少还是拉丁文。
议会，阶层代表大会
民主是政治的原型。
从《荷马史诗》中就能看出，在一个由战士组成的社会中，不仅强健的体魄很重要，团体大会和讨论也很重要。
古希腊民主的执行机构已经高度完善，这要得益于战争，这些机构的影响力通过战争得到提高，也是战争的主要负担：全副武装的步兵军团。
雅典的发展形势可能与公元前5世纪的罗马类似，古罗马的步兵团与由贵族组成的骑兵团并肩作战，他们也可以意气风发地发表高谈阔论。
不过，雅典民主有新的情况出现，少数服从多数原则第一次在一个更大的团体中盛行，该团体成员分工明确、能读会写。
这种目前为止最好的政治模式最早也是由希腊人创立的，并在很长一段时间里被认为是最明智的。
希腊人的理念很快就湮灭于历史，但这种模式却在乡间以及各修道院里留存下来。
这些地方就像“无国家的社会”
那样，多数人的意见最为重要。
在西罗马帝国的后继一系列国家中，自由民会召集公开代表大会，这也是一种民主类型。
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